经文：申命记11章11-12节
日期：2022年2月6日
《申命记》十一章11-12节记载上帝对以色列人的美好应许：“你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地，是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”彼时，以色列民即将进发迦南地，前路如何，他们没有把握，充满忧虑，但上帝应许祂必眷顾祂的子民，引领他们得着佳美的产业。这不仅是神对当日的以色列民的应许，也是祂对今天每一个基督徒的应许。正值岁首，我们不知新的一年会遭遇什么，生活、工作、家庭、事业会有怎样的境遇，但我们应相信上帝的应许，仰望祂的眷顾。
对于上帝的应许，我们要有两方面清楚的认知：1. 上帝的应许是永不改变的。保罗在《哥林多后书》一章20节说：“神的应许不论有多少，在基督里都是是的，所以藉着祂也都是实在的，叫上帝因我们得荣耀。”2. 我们要以坚定的信心来领受神的应许。神的应许与人的信心是直接关联的，没有信心的人得不着应许的美好。因为“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（来11:1）
一、有上帝的眷顾，生活必然美好
《申命记》十一章11-12节中，上帝告诉面对未知、惶惶不安的以色列人，他们要去的地方乃是神所眷顾的。3000多年前的那个时代，百姓的生活一般是以农耕和畜牧业为主。若无风调雨顺，五谷六畜就很难丰收，所以，以色列百姓完全是靠天吃饭。从旧约的历史看，哪个时代的君王和百姓专心仰望上帝，那个时代就有好收成、好民生，比如大卫时代、所罗门时代，都是以色列历史上的黄金时代。若哪个时代的君王和臣民拜偶像、不敬畏上帝，那么那个时代的百姓就面临生活的危机。《圣经》记载，亚哈王的时代有三年半没有下雨，可想而知，整个国家必然陷入严重的饥荒。偶像毫无能力，惟有上帝是创造万物又掌管万有的神。
类似的故事也发生在中国的山西。有一次，有个地方几个月不下雨，当地人就按风俗，把庙里的菩萨抬到广场上祈雨。有个挪威的女传教士带着一个信徒路过，看见几百号人跪着祈雨，就传福音给当地百姓，告诉他们，菩萨不能降雨，上帝才是掌管万有的，只要敬畏上帝，向祂祷告祈求，上帝一定会施恩降雨。这话一出，那些祈雨的人马上站起来散开了。随行的信徒告诉传教士，当地有一个规矩，他们在祈雨的时候若有人说到关于雨的事，就是神明显灵，但三天后若仍不下雨，这说话的人就会被打死。传教士很有信心，向神祷告祈求，结果第二天就下雨了。这事再次向我们显明，一切恩典都是从上帝而来。在《诗篇》卅三篇8-9节，诗人说：“愿全地都要敬畏耶和华，愿世上的居民都要惧怕祂，因为祂说有，就有；命立，就立。”感谢上帝，惟有祂是创造者和掌管者。耶稣的兄弟雅各也说：“只要凭着信心来求，一点不疑惑；因为那疑惑的人……不要想能从主那里得什么。”（雅1:6-7）所以，我们应凭着信心倚靠神，将我们全新的一年全然交托在上帝手中，相信祂必看顾我们。
二、上帝眼目的眷顾使我们能战胜一切患难
《圣经》记载，以色列人进迦南以先，派了十二名探子去迦南地窥探。多数探子回来报信都说那地方很好，但敌人太强大，没有胜算。只有两名探子——约书亚和迦勒，很有信心，他们挺身而出，对百姓说：“我们所窥探经过之地是极美之地。耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民，因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们，有耶和华与我们同在，不要怕他们。”（见民14:7-9）。约书亚与迦勒并不看所面对的难题有多大，而是宣告神的能力有多大，这样的信心是我们的榜样。我们生活在这世界上，一定会遇到这样那样的艰难苦楚，但我们不要因为一时的困难而灰心丧胆，而应当在困境中寻求满有能力与恩慈的主，因为在主没有难成的事。大卫说：“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。”（诗20:7）。大卫在年少时，曾主动请缨对战令以色列军队都闻风丧胆的非利士巨人歌利亚，大卫在阵前向歌利亚宣告：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名”（见撒上17:45）。最后，大卫以机弦甩石胜了敌人，打死了他。
中国人说“谋事在人，成事在天”、“人算不如天算”。“天”是什么呢？《马太福音》五章33-35节清楚告诉我们，天是上帝的座位，地是上帝的脚凳。创造天地万物的神，是我们一切难题的解决者，是我们一切危机的化解者。作为基督徒，我们不仅是在平时说信靠主，在关键时刻更要仰望主，正如《箴言》三章5-6节所告诉我们的：“你要专心仰赖耶和华，不要倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。”
三、上帝眼目的眷顾让我们称义
《彼得前书》三章12节说：“因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。”基督徒最大的福分乃是成为义人，在上帝面前远离一切罪恶，分别为圣。
关于“义人”的概念，旧约与新约有所区别。旧约就提到几个义人，如挪亚、约伯，因为人很难达到义人的标准。但新约强调世界上没有义人，连一个都没有，（见罗3:10）也就是说人靠自己不可能成为义人。但靠着耶稣基督我们“因信称义”。在《罗马书》一章17节中，保罗说：“就如经上所记：‘义人必因信得生。’”这句话在新译本里的解释是，当一个人透过耶稣基督和上帝建立起合理的、美好的关系时，这个人就一定得到真生命。这包含两方面的意义：第一，我们信耶稣基督，我们过去所有的罪，耶稣全部赦免；第二，我们因信耶稣基督，圣灵住在我们生命里面，成为我们的保惠师，引导我们什么该做、什么不该做。
《圣经》把我们比作羊，上帝是牧羊人。这个比喻很恰当，牧羊人一方面要天天给羊群寻找草地和水源，另一方面要保护羊群，还要防止羊群迷路。主耶稣在《路加福音》十五章1-7节里就讲到，一百只羊丢了一只，牧羊人也会到处寻找，直到把那只迷失的羊找回来。人若远离上帝的真理、仁义和圣洁，就容易犯罪，如同迷失的羊。保罗说：“我真是苦啊！谁能救我脱离这个取死的身体呢？感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”（罗7:24-25a）感谢主，当神的眼目看顾我们、圣灵在我们里面提醒的时候，我们就不容易犯罪；若不慎犯罪了，靠着主的恩典，我们可以从错误的路径上归回。主耶稣在《约翰福音》十六章8节说：“祂（圣灵）既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”“自己责备自己”，新译本把它翻译成“自己指正自己”，因为人犯罪，犯了多少罪，在哪里犯，犯什么罪，自己最清楚。如果自己能责备自己，就会停止犯罪的行为，在主面前认罪悔改。
亲爱的弟兄姐妹，在这年岁之首，我们一定要坚定信心，相信上帝的眼目看顾我们，相信圣灵保惠师会保守引导我们，我们就遵主心意，顺从圣灵而活。从岁首到年终，愿我们远离一切的罪恶，清清白白做人，干干净净做事，个人、家庭都蒙神赐福，敬虔平稳地度日。
岁首的祝福
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