光盐人生--福州花巷基督教堂

讲员：林丽丽传道

太5:13-16

这段经⽂出自登山宝训，主耶稣在此教导基督徒应对世界产生怎样的影响。我们需要留意主耶稣的教导，祂说的不是我们要变成光与盐，主所说的乃是我们就是世上的盐，就是世上的光。那么，基督徒应当怎样活出光盐人生，荣耀神并祝福身边的人呢？

⼀、是调味⽽不是失味

盐对人是不可或缺的。旧约时代所有献给上帝的素祭都要配盐调和而献，这盐乃是上帝与人立约的记号（参利2:13）。在我们的日常生活中也不能缺了盐，盐能调百味，还有防腐的功用。在中东，盐象征着持久的和平与友好，阿拉伯⼈有句俗语说：“愿你我之间有⾷盐存在。”主耶稣说“你们是世上的盐”，表明基督徒的重要性，这重要性不是指我们的社会地位，而是指我们在基督里被赋予的身份，基督徒作为神的儿女，应该给世界带来调和与和平。

盐，只有在溶于⽔之后才能调味，同样地，基督徒也不能虚有其名，必须融于基督、连与基督才能发挥调和众人的功用。上个主⽇，陈明牧师在分享中说道：“基督徒是信仰⽣命的传承，基督徒的内在如果没有基督，就好像⽜⾁⾯⾥没有⽜⾁⼀样，徒有虚名。”那么，我们如何才能更好地发挥盐调和的功用呢？我们可以从《马太福音》五章2-12节所记载的“八福”中窥见一斑，那就是：自觉灵⾥贫穷的谦卑，与哀哭之⼈同哭的哀恸，顺服上帝旨意的温柔，饥渴慕义的⼲渴，富有同情⼼的怜悯，圣洁喜乐的清⼼以及努⼒调和、消除隔阂的使⼈和睦，并为义受逼迫的甘心乐意。亲爱的弟兄姐妹，虽然我们像盐粒一样微小寻常，但我们若能连于基督，按照神的心意行事为人，便能在我们的社群中发挥至关重要的调和作用。这也是基督徒的本份，主既称我们为世上的盐，我们就应发挥出盐的功效，如若不然，就要如同失味的盐一般，被丢弃、任⼈践踏。

⼆、是发光⽽不是沾光

上帝的创造中，第⼀件事就是创造光（参创1:3），光对生物的重要性不言而喻。主耶稣曾对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8:12）哲学家柏拉图在《理想国》一书⾥有个关于洞⽳的⽐喻：有个洞⽳⾥⽤铁链锁了⼀批⼈，这些⼈从⼩就呆在洞⾥，脖⼦被铁链锁住不能回头，只能看着对面墙上的影⼦。这些⼈⼀直以为墙上的影⼦就是真实的事物。直到有⼀天⼀个偶然的机会，有个⼈突然回头看到了光跟墙上影⼦的实物，于是他慢慢⾛出洞⽳，这才发现之前⽣活的世界只是⼀个洞⽳，墙上的影像不过是影⼦。这个人就回到洞⽳里，劝他的同伴跟他⼀起⾛出洞⽳，进入阳光下的真实世界。洞穴之喻就是罪人生命的写照，被罪捆锁的人，宛如活在黑暗的洞穴中，习惯了“称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦”（参赛5:20）。但当耶稣基督的真光照耀我们，我们就渐渐从洞穴中走出来，脱离黑暗与蒙昧，成为光明之子。

如今，我们已行走在光明中，我们要做的事就是要把黑暗洞⽳中的⼈唤醒、带出来。基督徒应当在世界中发光。有些⼈这样比喻基督徒的发光：主耶稣是太阳，而基督徒是月亮，基督徒要折射基督的光。这话听起来似乎很有道理，但我们却要知道，基督徒不单是要像⽉亮那样折射太阳的光。主耶稣说我们是世上的光，乃是指我们每个⼈都是⼀个独⽴的发光体，当我们因信得以重生，领受了耶稣基督的生命，我们就与基督发生了生命的连结，我们不仅是折射光，我们就是光。当基督那光的生命在我们里面燃亮，我们就可以为主发光，照亮我们所在的小地方。

既然基督徒的生命本就是光，我们就不应总想着“沾”别人的光，不应把希望寄托在人的身上。那些还未信主的人，因为不认识神，所以常常依赖着别人给的一些光亮生存，或把某些人事物看作生命的光与希望，但这一切终究是虚浮的幻影，是靠不住的。诗人在《诗篇》廿篇7节说：“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。”惟有神是我们的不变倚靠。我们既是按照神的形像和样式所造的，就当在我们的生活中发出光来，荣神益人。

三、是照耀⽽不是隐藏

光的功用是照耀。《哥林多后书》四章6-7节说：“那吩咐光从⿊暗⾥照出来的神，已经照在我们⼼⾥，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的⾯上。我们有这宝贝放在⽡器⾥，要显明这莫⼤的能⼒，是出于神，不是出于我们。”耶稣的真光既已照亮我们，我们也当发光照耀身边的世界。

耶鲁⼤学的校训是“光与真理”，就是取自我们今天的经⽂。历年来，耶鲁⼤学培养了许多⼈才，他们秉行校训，发扬真理，光耀世界，张福良就是其中之一。他原想通过研究林业来拯救当时的中国脱离洪水与饥荒，在耶鲁⼤学林学院获得硕⼠学位后，他回国成为了湖南雅礼学院的⽼师，后来成为全国基督教协进会农村⼯作⼲事，也是农村福利会主任。诺贝尔⽂学奖获得者赛珍珠这样评价说：“留学海外的中国⼈中，有许多⼈回到中国后，所关⼼的不过是自己⼀⼰之私。但张福良夫妇奉献⾃⼰的⽣命和所有才能，千⽅百计地提⾼中国同胞的⽣活。他使乡村⾯貌改变，成千上万⼈的⽣活改善了，希望代替了绝望。”在⽇军到处轰炸中国的时候，张福良⼀直为难民提供各种服务，在合作社⽣存艰难时期他去各个国家学习建设乡村的经验。所以，他⼀⽣都在做基督教农村服务⼯作，培训他⼈，服务社会。在张福良的观念中，他认为要“帮助⼈们像上帝的⼉⼥⼀样⽣活，使每个社群成为上帝国中的⼀个组成部分。”像上帝⼉⼥⼀样⽣活，就是按照主耶稣的教导去作光、作盐，张福良就是真正在地上活出光盐⼈⽣的⼈。

亲爱的弟兄姐妹，虽然不是每个⼈都可以成为下⼀个张福良，但我们每个⼈都领受上帝的生命与使命，我们可以在各⾃的岗位上发出我们的光与热。基督并未呼召我们去成为救世主，乃是呼召我们去照亮那些在黑暗中挣扎困苦的人们。我们虽是微光，也可以撕裂黑暗，为人带去光亮与温暖。《以弗所书》五章8-9节说：“从前你们是暗昧的，但如今在主⾥⾯是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果⼦就是⼀切良善、公义、诚实。”我们既是光明之⼦，就要活在上帝的旨意中，活在对基督的忠诚中，忠⼼侍主，诚实待⼈，不随从世界，活出分别为圣的生命来。基督徒的光要照在人前，叫别⼈看到我们的好⾏为，便将荣耀归给我们在天上的⽗。我们发光，不是荣耀⾃⼰，乃是荣耀上帝的名，并且带领别⼈来⼀起荣耀上帝的圣名。