不能只看左右--福州花巷基督教堂

2016年7月17日经文：出2：11-15

讲员：张治忠牧师

在基督徒的生命历程当中，我们常常会用人的眼睛来看待世界，看待我们身边所发生的一切事情。我们常凭着自己的心意做事，即使想做好事，但很多时候，因为肉体、眼睛的局限性而看不远，所以用的方法也是很有限的。我们常常只顾眼前，而无法看到遥远的地方。基督徒在信心道路中必须抬头仰望上帝，这样才知道上帝为我们所安排的道路。

一、人的心意——只看左右

“摩西在埃及学了埃及一切的学问，说话行事都有才能了，当他将到40岁的时候，心中起意想看望他的弟兄以色列人，到那里的时候看到一个人受冤屈就保护他，并打死了埃及人。他心中以为自己的弟兄会理解他，因他所做的一切就是为了搭救他们。但是他们不明白，甚至将摩西在暗中所做的在明处说出来，以至于他不得不逃亡。”（参徒七22-29）

我们知道摩西是上帝拣选的仆人，因此，在他生命历程中，一切都有上帝在安排。他出生的时候，就遇到埃及法老要把以色列的男婴都杀掉，但是上帝将其保存下来。虽然历史、政治等因素都要灭除他，但因着上帝要用他，这些计谋都无法达成。上帝会用祂的方法来保存自己要用的子民。摩西被存留下来，并借着法老的女儿被抚养长大。在这个过程中，他的生母成为他的奶妈，乳养且教育他，因而他知道自己的出生。

他长大后，在埃及皇宫中学了一切的学问，自己认为有能力了，于是起来要去看他自己的兄弟，以色列百姓。在看望的过程中，遇到了一个以色列人被埃及人欺负。摩西因着兄弟的情谊看到了民族的情节，因此他认为，这是他该出手的时候了，就打死了那埃及人。这件事情是可理解的，但对于他处理这件事情的方式，我们可以想想看，如果是耶稣的话，祂会如何处理呢？

二、神的旨意——单单仰望

耶稣来到世界，是为了完成上帝救赎世人的计划。那些百姓盼望祂，能够以世间的方式——耶稣带领他们闹革命，把当时的罗马政府推翻，让以色列百姓从被殖民的光景中，拯救出来，翻身自由把人当。正如上帝借着摩西把以色列百姓拯救出来一样。但上帝是借着耶稣的舍己救赎，而不是通过人的方式，不是以暴力和以牙还牙的方式来拯救自己的百姓。耶稣以爱胜恨，借着自己的舍命和牺牲，把百姓从罪恶中拯救出来。耶稣要上耶路撒冷，钉十字架，完成天父的旨意。但当时跟随他的门徒也不明白，彼得就带领众门徒拦阻耶稣——这些都是人的心意。对于彼得而言，他也是一番好意，他不希望自己的老师最终被钉上十字架，要去受难、受死，他是出于爱心要去保护耶稣。像当时的摩西，保护他的弟兄以色列人，同样是出于爱心，他能够出来去看望他的弟兄，这本身就是出于爱心。但这并不足够，并非神的办法。

神借着施洗约翰，让我们懂得仰望救人的弥赛亚——神的羔羊。施洗约翰常常让跟随他的人不要看他自己，而要仰望那位神的羔羊。这是基督徒所要学习的功课。我们的眼睛都在看，但看到以后，要用什么方式？是用人的方式吗？基督徒不是仅仅靠自己的本心去做事，更多时候要回到神的话语当中。

在基督徒的人生道路中，我们每天都在观察，但怎么去面对？怎样才能合乎上帝的心意？这是很关键的功课。人认为对的，在上帝看来并不一定是正确的。只有以神的眼光，而不是以人的眼光来看周围的一切，那才是正确的。《新约》中的保罗，他非常热心地信奉上帝，他觉得这一生都是为上帝做的。当听到有人要信耶稣，跟随耶稣时，他就认为他们错了，因此到处抓捕基督徒。后来在大马色的路上被神光照了，他才明白原来他所做的并不是为上帝做，而是在反对上帝。今天很多基督徒是热心的，也想为主做一切，但很多时候因缺乏真理的知识，而用自己认为对的方式来做，结果就出现了所谓的宗教狂热分子。

还有，上帝要亚当和夏娃明白分别善恶树上的果实不能吃。但魔鬼狡辩说：“上帝怎么会不喜欢你们吃呢？如果吃了眼睛会明亮，就和上帝一样能分别是非多好！”（参创三4-5）上帝不是不让我们分辨是非。上帝要让我们各样的知识多而又多，让我们能够分辨，从而作一个诚实无过的基督徒。神要我们分辨，问题是我们如何分辨？到底是按照谁的心意？人吃了善恶树的果子之后，就开始以自我为中心来判断是非。但我们基督徒必须回到公义的上帝面前，因万有都是祂创造的，人更是按照祂的形象样式被造的。所以人在判定是非的时候，要按照神的心意、规矩和方法来进行。这就是为什么基督徒要常常听道、读经，因为上帝的心意都在这里。

但很多的时候我们行事为人不是按照上帝的心意，就因为我们心里缺乏真理的知识，于是就按照人的知识而行。摩西是有知识的，但当神要用他的时候，摩西说我拙口笨舌。人如果觉得自己很会说和做，那上帝还真的不会用他，因我们一切能力都是上帝给的。有时候上帝就拣选那些愚拙的人，让自以为有智慧的人感到羞愧。（参林前一27）很多基督徒，认为自己拥有财富和地位，可以为上帝做事。但上帝往往不用他们。上帝要用一个人，一定是在他觉得自己没有用的时候用他，因为那个时候他才会单单仰望上帝，否则他会按照自己的心意而行。

有一对父子在山上看到一个果园，父亲就起了贪念，看左右没人，就告诉孩子他想进去摘一些果子回来自己享用。于是让孩子望风，如若有人来定要出声告知，否则不出声。当他刚要伸手摘果子时，孩子便出声提醒有人来。他赶紧逃回，却没有看到人。随后他又进去，而孩子又提醒有人来，他跑出后又没发现人，便气急败坏的对孩子吼：“我叫你望风，有人才提醒我，如果没人就不要叫。”但孩子回复说：“看左右没人，但抬头却有神，人不在，神都在，所以不能做这种事情。”父亲听完很是惭愧，便放弃偷果子下山去。俗话说：“举头三尺有神明。”而基督徒更要心中有神，上帝已经住在我们心中，耶稣借着圣灵住在我们里面，与我们同在。无论走到哪里，我们都要为主活，为主做；而不是为人做，为人活。所以我们基督徒的价值观是以神为主而非以人为主。

上帝让摩西在米甸的旷野居住了40年，他每天所面对的都是羊群和茫茫的旷野沙漠。上帝让他在那里学了40年的忍耐和等候，让他每一天都仰望星空和上帝。当他几乎忘记过往一切所学之后，到年近80岁时，上帝才开始用他，这就是神的方式。摩西认为自己失败了，但上帝却用这种方式成就了他。在旷野的40年，他把自己完全地放下来，安静在神的面前等候。那个时候，他拙口笨舌，自觉无用，但上帝只问他愿不愿意被上帝所用，如果愿意，祂就赐下能力。

人有人的心意和方法，但上帝更有祂的旨意和方法。基督徒的生命要回到上帝面前，这是上帝所喜悦的。我们要按上帝的方法来，而不是按照人的方法。摩西的心是对的，但是他自己的方法却是错的，只有用上帝的方法——爱、奉献、牺牲——才能成就神的事业与荣耀。

一切都是归于神的恩典，因而我们不能只看左右，而要常常抬头仰望上帝，智慧的神一定会引领我们，用祂的方式来成就祂的美意。