务要坚固多做主工--福州花巷基督教堂

讲员：张治忠牧师

林前15:55-58

使徒保罗在这段经文中说到：“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”下面我们从四个方面与弟兄姐妹们分享。

一、得胜宣告

从这段经文保罗向罪与死的夸胜中我们可以知道，面对罪恶的势力与死亡的威胁，基督徒应当持守信心，一无所惧，因为基督藉着从死里复活已经攻破罪与死的权势，因着基督的全然得胜，我们这跟随基督的人也必藉着祂得胜，并且得胜有余。

我们的仇敌魔鬼往往通过三个方面来窃得权势：一是律法，二是罪，三是死亡。律法的要求是圣洁、公义、良善。（参罗7:12）上帝赐下律法，是要求所有被造的人能活出祂所喜悦的生命样式来。但因着人犯罪，律法就像一面镜子，照出人里面的不洁、不义、不善来，人是拒恶无力，行善无能，被罪恶捆绑，无力自救。《罗马书》六章23节说：“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”人怎样才能真正从罪恶中得到释放？怎样才能战胜对死亡的恐惧呢？使徒保罗清晰地告诉我们：唯有藉着耶稣基督。在《马太福音》五章17节中，主耶稣说：“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。”何谓“成全律法”？世人因为罪的缘故，达不到律法关乎圣洁、公义、良善的要求，但主耶稣以祂对天父上帝的全然顺服和对律法毫无玷污、毫无缺欠的遵行完成了对律法的诠释，并藉着流血牺牲成就了救恩，使凡因信投靠祂的人都藉着祂被称为义，祂又赐下重生的恩典和圣灵的帮助，使凡信祂的人有遵行神话语的能力。

耶稣把复活的生命赐给我们，把复活的能力放在我们里面，把复活的盼望存在我们的生命中，这样的恩典使我们今天在面对罪恶的权势甚至死亡的威胁时，能够全然得胜。“死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。”（林前15:56）基督的救恩已经救我们脱离律法的咒诅，断开了辖制我们的罪恶锁链，且带给我们永生的盼望，所以我们可以充满信心地宣告：我们在基督耶稣里已经全然得着释放，我们已在真理中得着自由，不再被罪恶捆绑，亦不再惧怕死亡的威胁，我们靠着基督耶稣的恩典已全然得胜！

那人如何能得着耶稣基督的救恩呢？首先，我们必须真诚地承认我们是罪人，否则我们就与耶稣基督就没有关系了。在《马太福音》九章13节，耶稣说：“经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”祂还说：“人子来，为要拯救失丧的人。”（太18:11）在《路加福音》十五章里，我们看到许多比喻：圣父如慈父等待浪子回家，圣子寻找迷失的羊，圣灵寻找失落在黑暗中的钱币。主藉着这些比喻告诉我们：三位一体的上帝在寻找失丧的人。感谢主，当我们认罪、悔改、接受耶稣基督的时候，我们就进入光明，成为光明之子，重新得回生命的尊荣与意义。我们可以靠着主耶稣基督向罪与死夸胜！

二、信仰坚固

每一个因信耶稣，进入这信心道路的基督徒，信仰都必须坚固。当经历风浪与挫折的时候，我们常常摇动。但是真正在基督里面、相信基督已复活、真正因着福音得救的人，一定能够站立得稳，因为基督乃是我们不被摇动而跌倒的原因。前一段时间，有一位“弟兄”说有人给他传福音，他也“信”了，但或许是向他传福音的人没有把纯正的福音告诉他，使他认为信耶稣一定是一帆风顺的，以至后来他在工作上很不顺利，婚姻亮起了红灯，孩子也不听话，他就找到牧师，要求为他做个退出基督教的仪式。但《圣经》告诉我们：“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前5:8）每个基督徒都必须清楚明白自己所信的是什么。且我们所传的福音，不是谈及如何得世上的功名利禄、平安顺遂，而是论到耶稣为我们来到世上，为我们的罪死在十字架上，埋葬，第三日复活，升天，将来还要再来审判世界。我们因信耶稣，罪得赦免，不至灭亡，反得永生。我们要定睛基督全备的救恩，防备异端，坚持聚会，彼此坚固，好叫我们能像保罗所说的：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。”（提后4:7-8）

三、多做主工

我们靠主得坚固后，就要常常竭力多做主工。做主工，不是单单在礼拜堂里面服侍，更关键的是要在日常的生活中遵行神的话语，比如在家中照着圣经的教导孝敬父母；丈夫爱妻子，妻子顺服丈夫；不惹儿女的气，不是按照世界的价值观催逼孩子，而是在基督里照真理的原则去引导孩子，使其从小走在正路当中，到老都不偏离；还有，在工作中活出分别为圣的见证，影响、带领自己的邻舍、同事认识宝贵的救恩……基督徒生命的意义就是为了荣耀主，家庭要荣耀主，工作事业要荣耀主，在教会当中更要荣耀主，这就叫“做主工”。基督乃是我们劳苦的价值，所以基督徒要殷勤不可懒惰，就像保罗劝勉哥林多教会的弟兄姐妹，说：“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要……常常竭力多做主工……”（林前15:58）无论是教会的服侍，是家庭婚姻，是社会的工作，我们都是为主而做，目标都是为了让神得荣耀，而我们在这当中也必得着神所应许的福分。

四、绝不徒然

世人有话说：生不带来，死不带去。但今天的经文这里（林前15:58）说，我们的劳苦在主里面不是徒然的。《启示录》十四章13节说：“我听见从天上有声音说：‘你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！’圣灵说：‘是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。’”我们一生所追求的就是主的记念，因为只有主的记念是存到永远的。人很健忘，若不常常崇拜聚会、读经祷告、彼此团契，我们就很容易把上帝忘了，一心只想着自己。所以神要我们“不可停止聚会”（见来10:25）。

神爱我们爱到底，救我们也救到底。愿我们能够早日醒悟，竭力侍奉主，因为我们都会结束在世作客旅的日子，有一天我们都要站在神的面前，按照各人所行的向主交账。《圣经》形容说，那时候神要用火来验收：如果我们的工程是草木禾秸，风一吹就散了，火一烧就化为灰烬，不能存留，我们就是仅仅得救却没有赏赐的基督徒，像从火里经过的一样；但如果我们的工程是金银宝石，我们就可以得着主的赏赐。（参林前3:10-15）保罗相信待他见主面的时候，必有公义的冠冕为他存留，且不单为着他，也为着凡爱慕主显现的人。因此，我们若真的爱主，就必为主竭力尽忠，将来我们回天家时，必得主的赏赐。