2015年9月20日
经文：徒11:19-30、13:1-3
在教会中我们讲“合一”，而不是讲“合作”。在世界里强调的是“合作”，因这世界是以人为中心的，强调的是人的利益，必须要合作。今天，在教会必须要合一，因教会是以神为中心，强调的是上帝的荣耀。所以教会的合一是见证上帝的荣耀，也是表达上帝的恩典和祝福。
一、合一的基础
作为基督徒，我们不能只把耶稣基督当作，为我们做事实现我们愿望的主，我们更应当明白耶稣基督不仅仅能拯救我们脱离罪恶，摆脱一切污秽进入圣洁， 更能给我们带来生命的盼望和生活的力量。信靠耶稣基督乃是由 掌管我们的一生，只要我们愿意把这一生交托在神的手中，尊神为大，神必定会将我们带入荣耀的光景当中去。我们的生命因信耶稣而被更新成为新造的人。因而我们的一举一动应当要有新生的样式，同时我们信众之间的关系也应更能见证主的荣美。因着上帝的拣选，因着福音的临到，因着我们领受了救恩，我们由来自世界各个角落的陌生人成为了一家人。世界上以利益为导向的合作会因利益改变而分崩离析，但合一是不同的，教会的合一是以耶稣基督的救恩、福音为根基的，凝聚教会里的一切信徒，大家因信而合一，因爱而彼此联系。
二、合一的根据
1、圣父的美意：我们所信的上帝有圣父、圣子、圣灵三个位格，但却是一位神，是三位一体独一的真神。神是合一的， 希望我们能像 那样地合一。《以弗所书》一章8-10节说：“这恩典是上帝用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。”合一是我们圣父的美意。
2、圣子的祷告：耶稣基督在受难升天之前为门徒祷告：“从今以后、我不在世上，他们却在世上、我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一像我们一样。”（约17:11）“我不但为这些人祈求，也为那些因信他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。”（约17:20）神要我们的合一，是如同父与子那样的合一：父在子里面，子在父里面。我们信了耶稣，神就住在我们里面，我们也住在神里面。我们住在神的话语当中，圣子耶稣每日都通过 的话语，按着神的应许来为我们祷告，让我们合而为一。
3、圣灵的恩赐：《以弗所书》四章3节说：“用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”人生来是自私的，人都想着为自身谋利益，因此难以与人合一。只有当我们能够求神的荣耀时，我们每一个人才能放下自己，舍己合作，那才是真正的合而为一。
4、圣道的融合：《以弗所书》四章13节告诉我们：“直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子得以长大成人，满有基督长成的身样。”基督徒来到教会要听真理的道，教会用真道来建造众圣徒。《犹大书》告诉我们要在至圣的真道上造就自己。因而基督徒来到教会要听真理的道，而不是世界上的道理。神要我们在真理的道中能够合而为一，神藉着他所拣选的牧者，来向他的儿女来说话，好让我们明白神的道。只有神的道能够建造我们，让我们的生命得以成长。所以，教会讲台上供应的是真理的道，这本圣经是我们所传的唯一的标准。只有这样我们才能在真理中合一。
5、圣徒的责任：《以弗所书》四章3节说：“竭力保守圣灵赐给我们合而为一的心。”另外，《箴言》四章13节说：“我们一生的果效都由心发出。”因而我们要竭力保守神所给我们的心。今天我们因价值观和认识的不同而存在很大的差异。世人有的看重金银财宝，有的将其放入保险箱，有的放在床下，有的藏在皮鞋里，每一种人以不同的方式来保护自己认为有价值、宝贵的东西。今天，对于我们基督徒、教会来讲，合而为一的心很关键，我们是否愿意保守它呢？若不保守，这样的心就很容易失落。《启示录》中记载有七个教会，其中一个教会是老底嘉的教会，起初老底嘉的教会爱主的心很火热，但是因着没有保守，火热的心就失去了，变成不冷不热的教会。同样，我们刚信主的时候，相信每个基督徒都很爱主，也很虔诚，但随着时间的流逝，我们火热的心慢慢地就冷淡了。这就是因着我们没有像主所说的竭力保守这合而为一的爱主之心。
因而合一的根据有五个方面：圣父的美意；圣子的祷告；圣灵的恩赐；圣道的融合；圣徒的责任。但愿我们能藉着圣经的真理，清楚晓得这合而为一的重要。
三、合一的榜样
安提阿教会是一个合一的榜样，因为它是一个复兴且有生命力的教会。我们就从安提阿教会来学习一些功课。这个教会之所以能这么复兴，这么有能力，乃是因为他们能合而为一。下面，我们来思想一下他们的合一有哪些表现：
1、有领袖团队的带领：安提阿教会形成的背景，是初期教会遇到逼迫，因此很多的圣徒就从耶路撒冷向四围的地方集聚，圣徒们来到安提阿这座城市。该城经济发达，但因为女神庙众多，且有很多女祭司，信徒需要通过与女祭司发生关系来敬拜神，因此风气淫靡混乱。当初有圣徒从耶路撒冷来到安提阿传福音，上帝作工就是奇妙，竟然有人能在这样的城市里信靠耶稣，这样就有了教会。当这个风声传到耶路撒冷的时候，使徒们认为难以置信，因而他们派了巴拿巴去了解。他看到了上帝奇妙的作为而非常感恩，圣经中说“他到了那里，看见神所赐的恩，就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。”因而他就在这座城市从事牧养的工作。
巴拿巴身后有一个合一的团队，是由五个领袖形成的领导团队，除了巴拿巴美誉在外之外，其他的几个领袖，要么名字中包含贬义和歧视，要么有不太好的背景和出身。但神的拣选和安排很奇妙， 让这些人同心合一的来建造当时的安提阿教会，这就神同在的明证。在我们教会当中，有众多的弟兄姐妹，各人的背景、职业、学历、生活环境等各不相同，但我们这些人却能共同敬拜上帝，这就是因圣灵的工作，我们才能同心同意地来敬拜神。
2、有同心的同工和门徒：巴拿巴发掘并带领保罗到安提阿一起教导和训练了很多信徒。当今教会如若要复兴则需要学会挖掘人才，要在众多弟兄姐妹当中发现人才，带领他们一起来侍奉，来从事神的工作。只有同心才是蒙福的，这样教会才能得以兴旺，才能健康成长起来。当今，教会里很多弟兄姐妹却不愿意为了侍奉主、为主传福音而努力装备和训练自己。求主帮助我们，让我们效法当初安提阿教会的榜样，信徒能充分的接受装备和训练，这样我们信徒才能成长起来，教会因而得以复兴。
3、有着共同的目标：这共同的目标，就是侍奉主。一切为主而做，不求回报地侍奉；一切皆为讨主喜悦，而不是为着人的称赞；一切都是因着神的爱。安提阿拉教会是一个有爱的教会，门徒彼此相爱。这样合一的教会必得兴旺。
上帝爱一切软弱、缺乏、需要帮助的人。今天，我们教会也应该看到别的教会有缺乏而伸出资助和爱护之手，因为施比受更加有福，上帝会给我们更丰富的恩典。
4、同一的意象：安提阿教会禁食祷告，愿意放下了自己。在祷告当中神就给他们意象，就是神的旨意。只有我们愿意一切由主安排，放下自己，照着主的旨意行，这方能丰富我们的内心、联通众圣徒、兴旺主教会。
教会必须合一
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