西1:15-20
这段经文是初期教会所传诵的一首诗歌,宣告基督的超越性。这超越性难以用我们有限的语言来表达,但神体恤我们,尽量用我们能够明白的方式,将真理启示给我们。所以,我们读《圣经》的时候,需要神的帮助,不能自以为聪明。
如15节所说“神的像”,不是“神像”,而是指耶稣基督活生生地将神彰显、表明出来。(参约1:18;来1:3)而说基督是首生的,是父的独生爱子,所表达的不是“血缘”,而是关系。“他(麦基洗德)无父,无母,无族谱,无生之始,无命之终,乃是与神的儿子(基督)相似。”(来7:3)
一、人生的意义——在乎造我们的主
我们活着是为了什么?人似乎都活在某种的循环中:“你为什么要读书啊?”“我要考好的大学。”“为什么要考好的大学啊?”“为了赚大钱呗!”“那赚钱干嘛呀?”“买房买车咯!”“买房买车做什么?”“为了娶妻生子。”“然后呢?”“培养孩子考大学……”难道这就是我们人生的意义吗?这是可以光宗耀祖,扬名立万,但将来谁又记得我们呢?你知道你爷爷的爷爷是谁吗?我们总有一天都会被人遗忘。
16节讲到基督是创造万有的主。我们也是祂造的,亚当夏娃被造于伊甸,而我们被造于母腹。(诗139:13)今天即便有试管婴儿技术,那胚胎还是需要回到女性的子宫(母腹)内才有可能孕育出生命。人生命形成的过程是非常隐秘的。(诗139:15-16上)是神造了我们。
而且,我们“是为祂造的”。这很重要,因为它告诉我们,我们的存在是有意义的。这意义,神学家归纳为:荣耀神,并终身以神为乐。就像孩子对父母最好的报答,不是我们给父母多少东西,而是让父母以我们为荣,并且我们享受跟他们在一起的时光。神更是什么都不缺,因为万有都是祂的。祂所在意的是我们跟祂的关系。那如何才能荣耀神,并终身以神为乐呢?《圣经》中有一个很重要的提醒,那就是忠心(尽本分)。(参太25:21)一个忠心的人,在一个再平凡的岗位上也能发出那耀眼的光芒。
有一位日本华裔,原名“郭艳春”,父亲是二战遗孤,是个日本人,母亲则是中国人,17岁的时候举家迁往日本生活。刚到日本,她一句日语都听不懂,加上身份特殊,她总是被周围的人恶语相向,受尽欺负。所以她从高中开始就做上了唯一肯雇佣她的机场保洁工作。几十年来她始终认真对待每一件事,细致入微的工作态度得到了世人的认可,被冠以“日本国宝级匠人”的名号,她带领的保洁队伍使日本羽田机场5次获得“全球最干净机场”的殊荣。
我们可能好奇:这位郭艳春是不是基督徒?如果是,我们感谢主,因为她为主做了美好的见证,我们基督徒脸上也有光;如果不是,我们依然感谢主,或许我们没有像她那样轰轰烈烈的事迹,但只要我们尽力了,靠着主的帮助,我们一定会荣耀神,并一生以祂为乐。
二、我们的一切——祂必会负责到底
17节告诉我们,如果没有神,这世界就不存在,就像盖房子的时候,将支撑的架子撤去一样。但我们常将世界的存在当作理所当然。顺利的时候,我们说没有神,认为一切都我们该得的,是我们努力的结果;等遇到问题,我们就想,神为什么不阻止这样的事情发生呢?比如,美国“911事件”之后,有记者采访葛培理牧师的女儿:“为何神让此等悲剧发生?”。她回答说:“我深信神跟我们一样,为此事极度痛心。但这些年来,我们将神从学校中赶走,将祂从政府内踢走……当初是我们自己叫神离开的,为什么现在又要问祂到底在哪里呢?”
18节说,“祂也是教会全体之首,祂是元始,是从死里首先复生的,使祂可以在凡事上居首位。”《圣经》常用头与身体来比喻神跟我们的关系。基督是头,更具体地说,是头里面的脑,我们是祂身上的肢体,可能是眼睛、耳朵、手、脚等等。脑很重要,如果脑昏迷,人就成为植物人;如果脑死亡,人就真的死了。基督在我们生命中也是如此的关键。所以,祂死(只有一次),我们连结于祂的就都死了;祂活,我们在祂里面也就都活了。而就像我们身体各个功能的运作,都由脑决定一样,基督要在我们生命中、在凡事上居首位。这好像有被操纵的感觉。但我们想想,身体上的不同器官,能看得出,或者感觉到被操纵吗?没有!我们每一个动作都很自然。除非跟脑连接的神经受损。所以,关键在于我们跟神的关系,这关系正常了,祂自然而然在凡事上居首位,我们也就能活出圣洁的生命。
(诗37:5)“当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。”神愿意我们凡事交托,不论是我们的生命、儿孙、前途、家庭等等。初中的时候,我的成绩并不突出,临近中考,我很紧张,堂姐跟我说了一句话,我至今印象深刻:要倚靠神,你要上哪所高中,神早已经为你预备好了。感谢主!那年我超常发挥了,我理科不好,但怎么想到,物理居然只扣了一分,我物理老师都不相信。我考上了师大附中。那年附中的录取线第一次超过一中。别人怎么样我不知道,但我开始飘飘然了。要高考的时候,我有几个晚上是7:30左右睡觉的。我觉得自己质检、模拟考的成绩都超过本一批,比上不足,但比下有余吧!高考进考场前,老师给我们打气:你们是最棒的!不是上北大,就是上清华!我听了很带劲儿,以为又要超常发挥了。结果差本一线2分。填报志愿的时候,老师那句打气的话我还深信不疑,在提前批里,北大考古专业后面备注:若生源不足,可降30 分。我提前批就报了这个专业。结果当然没有录取。后面我才认识到真的要好好寻求主的带领,这才踏踏实实地上了本二的一个专业。倚靠耶和华的,一定蒙福;靠自己,往往要栽跟头。愿我们真的让祂在凡事上居首位,祂必负责到底。
三、我们的盼望——进入祂的丰盛里
唯有在基督里面,靠着祂,我们才能享受这位创造万有的主祂一切的丰盛。(参西1:19, 2:9-10;约10:10)而我们不光自己领受,还能成为神的管道,传递祂的丰盛。20节说,神愿意万有都借着耶稣基督,与自己和好。这不是说世上的一切都得救了,而是说我们生存的环境因着人的罪而遭殃,(参创3:11; 罗5:12)但如果我们与神和好了,我们就会尽力使周围的环境恢复原来的秩序。的确,《圣经》中说,今天这个天地会渐渐破旧,会废去,(参诗102:26)但神当初造人的时候,就曾吩咐人管理、治理好祂所创造的万物,是人失败了。所以,我们要将这样的责任恢复起来。这也是预备我们,适应将来天上的生活。否则的话,我们到时候就像今天那些不文明的游客一样,在人家喷泉里泡脚,随地吐痰……是不受欢迎的人。没错!我们在世是客旅,是寄居的。但这是天父的世界,是祂为我们创造的,我们理当爱护。求主帮助我们,爱护祂所创造、所预备的一切。愿我们都在耶稣基督里面享受祂一切的丰盛!