经文：犹17-23
耶稣的兄弟犹大受圣灵感动写下这卷《犹大书》，是针对当时教会的光景：有许多假先知、假师傅偷偷混进教会，窃取高位，讲似是而非的歪理邪说，迷惑信徒，使他们偏离真道，陷入危险。书中提到悖逆上帝的天使，不信上帝的以色列百姓，以及历史上那些虚假的人物，如：该隐、假先知巴兰以及以色列领袖可拉一党，并以这些反面人物作为警戒，警告、劝勉读者应防备假先知、假师傅。
一、警告：要远避假教师（17-19）
1、记念使徒所说的话
（1）《使徒行传》20章29-32节：“我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝诫你们各人。如今我把你们交托神和祂恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。”
（2）《提摩太前书》4章1-5节：“圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒，这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。他们禁止嫁娶，又禁戒食物，就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因神的道和人的祈求成为圣洁了。”
（3）《提摩太后书》3章1-5节：“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。”
在末后的世代，会有假先知、假师傅像凶暴的豺狼混进教会，不爱惜羊群，宣讲似是而非的歪理邪说，引诱信徒偏离真道，悖逆上帝。他们在台上公然讲述禁止嫁娶、禁戒食物之类的信息。但我们知道，若是上帝没有给予独身的恩赐，我们必须进入婚姻，建立家庭，享受天伦之乐，因为婚姻是神所祝福的。
末后的世代，出现了各种各样混乱教会的现象。最近，在香港、新加坡等地的一些教会兴起所谓的动物神学。有些人带宠物进教堂“敬拜上帝”，甚至声称宠物也应领圣餐，真是荒谬至极。只有人因着罪的缘故才必须被救赎。人是万物之灵，才懂得敬拜上帝。宠物带进教堂，只会影响教会崇拜。还有一些异端邪教侵扰教会，他们将圣经节包装得迎合人的胃口，开办各种人际交往经营、心理学等方面的课程，吸引年轻信徒，使他们盲目追捧这些课程，却忽略了从神而来的真道，渐行渐远，陷入危险。我们必须回归《圣经》，用真理抵挡异端邪说，远避假先知、假师傅。
2、认识他们的真面目
《犹大书》第4节说：“因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰、我们主耶稣基督。”这些人是假冒信主，是假冒的牧师、传道，信徒要远避他们。如果我们不能辨别，错把假冒的信徒当作软弱的肢体，甚至经常与那些假冒的牧师沟通交流，就很容易中计，陷入魔鬼的网罗还不自知。基督徒要警醒，求神赐我们分辨的能力，《犹大书》就提醒我们从他们的行为来辨识那些凶暴的豺狼，他们要引诱信徒进入危险，说悖逆上帝的话，放纵私欲，迟早会露出马脚。
这就是犹大的警告：要远避假先知、假师傅，回归《圣经》，记住使徒所说的话，并且分辨假先知假师傅的真面目。不信主的人，没有圣灵内住，没有重生得救，他们自古要受刑罚。
二、劝勉：抵挡假教师的方法（20-21）
1、圣道上造就自己
20节说：“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告”。因为上帝是圣洁的，凡蒙恩得救的人，也要成为圣洁。信徒要成为圣徒，要归耶和华为圣，靠的就是祂所给我们的真理圣言。我们因信成圣，因信称义。但每一天我们的生活、饮食、习惯、思维等还处在世界中，我们都要回归到主的真道里面，只有在上帝的道中我们才能被造就，上帝的话会光照我们，使我们反省自己的过错。基督徒需要被上帝造就，不只是信主，而且要造就自己成为神手中合用的器皿。基督徒不仅要得救，还要得胜，如此，将来必得主的赏赐。
2、圣灵里超越自己
我们常常先自我计划，然后求神帮助我们，成就自己，达到我们的要求。但基督徒应该在圣灵的感动和带领下，放下自己，成就神的计划。犹大要求我们要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，这样我们才能明白神的心意，从而行在祂的旨意中。要以主为中心，才能与主同行。我们信主的那一刻便祷告说：“主啊！求你登上我心灵的宝座，在我生命中作主作王。”但愿这样的祷告成为我们生命的实际。主耶稣在《圣经》中告诉我们：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”（路9:23）
3、在圣灵中保守自己
如果没有神的爱，我们所做的就成了鸣的锣、响的钹一般。（参林前13:1-3）我们千万不要只有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。当今社会，人们通常只注重外表，而忽略了内在本质。但我们要知道自己本是卑微、无能力的，是上帝把宝贝放在我们这些瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。（参林后4:7）我们需要上帝的爱来保守。上帝的爱是给予，是付出。所以，基督徒要服侍主，服侍弟兄姐妹，要有好的心情，好的态度，主动问候，热心帮助有需要的肢体。只有爱才有见证，只有爱才有力量。
只有在主里面，我们才懂得分辨是非，否则会没有底线，没有原则。现在听说有些信徒对外来的牧师、传道，不加以分辨他们的道是否纯正，只看重他们是否有能力、有恩赐。旧约时代，上帝借着摩西行神迹，但埃及行邪术的也能跟着行，混淆视听，迷惑百姓。所以不能只看神迹异能，更要看他们所传讲的道是否符合《圣经》的真理。
三、怜悯：学会怜悯不信的人（22-23）
1、仰望主的怜悯
如今的社会，人们的心刚硬。面对老弱病残的群体，心生怜悯并伸出援手之人越来越少了，因为人们担心会招致麻烦。但感谢主，因着仰望主耶稣的怜悯，因着主的恩、主的爱，我们有了新生命，就会懂得怜悯人，不然我们跟外邦人没两样，甚至比他们还糟糕。保罗说他本是罪人中的罪魁，但是他蒙了怜悯，从而大发热心为主传福音，这一切都是神的恩典。（参提前1:15-16）
2、学会怜悯他人
（1）存疑的人：耐心解疑。很多人对基督教不了解，我们不要讥笑他们，要怜悯他们，帮助他们，为他们答疑解惑。耶稣被钉十字架时的祷告就是我们的榜样：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）
（2）临火的人：抢救出来。那些未信的外邦人，面临深渊，即将遇险，我们要有怜悯的心，为他们祷告，传福音，抢救灵魂。
（3）污秽的人：心存惧怕。神要我们憎恨罪恶及一切与罪恶相关的事物，但要怜悯罪人。我们要站稳，不要与他们同流合污。
愿神施恩祝福弟兄姐妹，让我们领受警告，接受劝勉，懂得在圣道上造就自己，在圣灵里超越自己，在圣爱中保守自己，并存怜悯的心应对各种状况，作蒙神喜悦的基督徒。
警告与劝勉
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