信心之父 Ⅱ

感谢主！今天我们接下去讲“信心之父”。上回我们讲到亚伯拉罕被称为信心之父，一方面是指他的信心被神肯定、被神悦纳；另一方面指他的信心可做为标准，成为后世人效法的榜样。罗4：23-24说“‘算为他义’这句话，不是单为他写的，也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。”关于亚伯拉罕的信心，我们上次讲了二点：

一、是清楚蒙召，遵命出去；

二、是乐于寄居，羡慕天家；今天接下去讲第三点：生命枯竭，应许可信；第四点：经受试验，果敢献子。

三、生命枯竭，应许可信。来11：11-12“因着信，连撒拉自己虽过了生育的岁数，还能怀孕，所以从一个仿佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。”罗4章详细记载了他的信心。

罗4：17“亚伯拉罕信神是使无变为有的神”。使无变为有，这是创造，所以我们把神称为造物主。

神命立就立，说有就有，因为有神才有了宇宙万物，有了世界的一切。日本一位刘牧师说，在海外他带领了100多个博士信主，就是带领他们查考创世纪。我们知道创世纪就是记载神的创造史，只有真神上帝才能发明创造，人只能发现制造。感谢主！上帝是创造的主，他能使无变为有，虽然亚伯拉罕和撒拉已超过生育年龄，但他相信使无变为有的神必定给他们一个孩子。

罗4：18“他在无可指望的时候，因信仍有指望。”

无论是从身体还是年龄来看，要想生一个儿子，根本就无可指望，但他因信对神仍有指望，结果他成功了。所以有信心的基督徒人生字典里只有指望，没有绝望。感谢主！我们应该象亚伯拉罕那样在人生无可指望的时候，因信对神仍有指望。

罗4：19-21“亚伯拉罕想到自己的身体如同已死，撒拉生育已经断绝。他的信心还是不软弱，并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神，且满心相信神的应许必能作成。” 亚伯拉罕的信心在于他能抓住神的应许，神的应许是无不实现、永不改变的。林后1：20“神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。”

《圣经》是一本应许的书，它记载着上帝对世人的应许，只是世人不敢相信，也不愿意相信，以致人无法得到神的恩惠平安。据说过去一个传道人向众人传福音，说到因上帝的爱将独生子赐给世人，为罪人钉死赎罪，只要你相信耶稣，就能白白蒙恩得永生。尽管上帝有这样伟大、宝贵的应许，但是众人还是不信。为了让众人真正明白神的应许是可信的，这个传道人就拿出挂表，向众人宣布说，我将这个挂表送给愿意接受的朋友，众人更是不相信，认为传道人在开玩笑，哪会把这么珍贵的挂表无故送给人。在他身边的人没有一个去拿，这时后面有个小孩子跑到前面来伸手就去拿，结果传道人真的把这个珍贵的挂表送给了这个小孩，这时许多人都后悔了，刚才随手可得的东西，因着不信而失去这个珍贵的礼物。小孩子心里单纯，你说给我，我就拿。所以主耶稣说：“你若不变成小孩子，就不能进天国”。感谢主！亚伯拉罕满心相信神的应许必能成就，我们只要凭着信心也必实现神的应许。

四、经受试验，果敢献子（来11：17）

“亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。”

感谢主！亚伯拉罕凭信心终于晚年得子，欣喜万分。孩子以撒渐渐长大，尤其可爱，真是亚伯拉罕一生的希望。有一天，神要试验亚伯拉罕，要他将独生子以撒做为燔祭献上。献祭，就是要把儿子杀了，烧在祭坛上。面对将要失去独生的儿子、生命的希望之时，亚伯拉罕深知这是神的吩咐，他就毫不犹豫，果断地要把儿子献为燔祭给神。创22章记载亚伯拉罕献子的一连串动作。（1）不让仆人上山（怕拦阻）；（2）把儿子捆起来（怕跑了）；（3）举刀要砍死儿子（怕时间长自己后悔）。

感谢主！神的重用仆人陈终道对亚伯拉罕献以撒有六大评价：（1）按神的旨意奉献；（2）高度考验的奉献；（3）没有保留的奉献；（4）最大决心的奉献；（5）最大信心的奉献；（6）大蒙恩泽的奉献。对亚伯拉罕，我们身为父母的何等惭愧。有几个父母愿意奉献自己的儿子给主使用，甚至有的儿子想要奉献做传道，却受父母的拦阻，求神怜悯我们。

那么亚伯拉罕为什么愿意把孩子当祭物献上呢？有三个原因：（1）这个儿子是神给的，还给神是理所当然的事。来11：17“亚伯拉罕献以撒是领受应许将儿子献上”。（2）虽然杀了儿子献祭给神，但神必定使儿子复活。来11：19“他以为神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。”（3）献了儿子神还会预备。我们以为我们所失去的东西是最好的，但有信心的人应看到神所预备的更好，耶和华以勒，所以亚伯拉罕凭信心果敢地把儿子献上。

感谢主，通过分享亚伯拉罕的信心，但愿主的话感动我们，让我们也能有亚伯拉罕的信心，蒙神更大的祝福。 　

（根据录音整理）