保罗的奉献精神

2014年11月23日

经文：徒20：17-24、33-35 

一、经历苦难，依旧忠心侍奉（徒20：19）

保罗主要的逼迫来自他的同胞犹太人。这些犹太人紧紧跟踪保罗所到过的地方，挑唆群众与保罗对立情绪。他们追随保罗，不是做跟进栽培的工作，而是从事毁谤、诬告、迫害的工作。因而导致保罗经常无辜受屈、身心灵遭受痛苦与创伤。此外，保罗也受到假师傅和地方官府的威胁和苦害。在林后11：26保罗列举在侍奉中所经历的苦难有：江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。然而这一切都不能夺去保罗心中对神的爱，也不能使保罗与基督的爱隔绝。虽然经历苦难，却能依旧忠心侍奉，这是保罗始终如一的奉献精神。

《穿越幽谷》是刘扬芬牧师一生侍奉的云彩集。刘牧师留学回国，拟任协和医院院长，但他选择了花巷堂牧师。文革期间，他被批斗、被攻击、被辱骂、被拳打脚踢、被下放劳动，经历了许多的苦难。但他无论在什么地方、什么处境，始终在神面前忠心侍奉。1979年花巷教堂恢复礼拜，经历了诸多苦难的他又回到教会当牧师，侍奉上帝、牧养信徒。1985年，他移居美国，并没有因年长就在那里安度晚年。他来到美国之后，召集从福州去美国的弟兄姐妹聚会敬拜。刘牧师殷勤热心，忠心侍主直到力尽方休。

弟兄姐妹，今天我们在参与教会的各项圣事工的过程中；在融入拓展神国度的使命中，也会经历各样的苦难。有心灵的创伤，有身体的伤害，有环境的压力，有人身的攻击，有恶意的毁谤等。这些苦难正是磨炼我们的信心，也是见证我们在神面前所具有的奉献的精神。

二、甘愿牺牲，只求全然摆上（徒20：24）

保罗身为一位传道人，奉召成为福音的使者，成为真理的卫士。在布道的过程中他经受了各样的危险，但保罗关心的不是如何保存自己的性命，如何巧妙地保护自己不受到伤害，而是一心只为着如何完成神呼召他所要成就的美好善工。为此，无论将来怎样，即便需要牺牲自己的性命为代价，保罗也会以喜乐的心、感恩的心跑完他侍奉的路程。保罗既晓得自己是一个奉献为主的人，就清楚地认识到：他的身体、心灵、性命不再归属于自己，而是归属于神。所以保罗立志：为主而活，甘愿牺牲，只求全然为主摆上，体现保罗的奉献精神。

我们常批评犹太人把耶稣钉十字架，常以他们的这罪说事，但绝大部分的犹太人对上帝的信仰是虔诚的。犹太人恪守摩西的律法，生活中坚决拒绝一切的污秽和不洁，为神摆上。公元前二世纪，希腊帝国为了要犹太人希腊化，开始对犹太人进行迫害，逼他们做出违背信仰和教义的事。他们通常采用的一种方法是强迫犹太人吃猪肉，不吃者一律处死。有一位名叫以利亚撒的犹太人坚决不从，人几次把他的嘴撬开，把猪肉塞进去，他都是吐出来，愿以死来持守他对神的忠心。有人见他年老，不忍心，偷偷对他说：我用羊肉代替猪肉，你吃下去了，就可以免死。以利亚撒断然拒绝，并回答说：我一位90岁的人，怎么能靠作假欺骗而活着呢？我若这么做，只能给自己带来羞辱，给年轻人带来坏影响。这样做使我犯罪，无法面对上帝。他宁死不从，结果被处死了。

耶稣说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命（太16：24、25）。弟兄姐妹，性命固然重要，但保罗却能甘愿牺牲，只求为主完全摆上，这是他效法耶稣舍己救人的生命，也是我们今天侍奉神的人所当具有的奉献精神。

三、不贪钱财，为要树立榜样（徒20：33-35）

保罗自走上侍奉道路的那一刻开始，就立定心志：不从福音事工中获取金钱、物质；也不从其中谋取个人利益。早期教会实行的是‘凡物公用’的制度，信徒变卖自己的田产，上缴给教会领袖，以便供给一些有需要的人。保罗是教会领袖，在信徒中颇具影响力；保罗能行医病的神迹，能布道讲解神的奥秘。如果保罗想利用他的恩赐和地位以及信徒慷慨奉献之心，来为自己谋取利益的话，他比谁都有机会，然而保罗没有这样做。相反，他不贪图任何一个人的金钱、财物，还常常透过他双手劳动所赚的工钱，来帮助有困难的同工。保罗所做的这一切，乃是为着树立神仆人清正廉洁的美好榜样。不贪图别人的钱、财、物，正是体现保罗的奉献精神。

某一教会在决策教堂座椅工程时，有一木匠到教会负责人家串门洽谈。希望负责人把这一单的业务交给他，条件是：免费送负责人一套家具，结果被教会负责人拒绝。这位负责同工在侍奉中，不被钱财所打动，以教会利益至上，清正廉洁，在教会执事同工中树立了榜样。使教会团结和谐，正气上升，流露神仆人公平公义的美好见证。

“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留”（提后4：7、8）。这是保罗服侍所唱响的得胜凯歌。而支撑并激励保罗在神面前忠心侍奉的动力，正是保罗身上所具有的奉献精神。精神即动力，不是可有可无的。求主帮助，使我们拥有像保罗一样的奉献精神，成为上帝手中合用的器皿。

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