经文：王上2:3；诗119:2；罗13:8-10
依法治国是保障国家长治久安的根本，因此每个国家都有相关的法律法规来适应其治理与发展的需要。在《圣经》中，上帝为祂的子民定下律法，教导他们遵行，并赐下应许：凡遵行者，必蒙恩得福。从《圣经》的记载我们可以见证上帝的信实，即当上帝的子民切实行主道，守主法的时候，上帝就按着所应许的赐福施恩于他们。
一、行主道得以亨通
大卫临死前为他的儿子所罗门留下遗训，指教他治国之法，大卫说：“遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守祂的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。”（王上2:3）
许多人认为“亨通”就是有权、有势、有关系，从而无往不利，而《圣经》所说的“亨通”，是指人所行的路、所做的事，尽都顺利。《圣经》记载，上帝兴起约书亚作为摩西的继任者，带领以色列百姓进入上帝应许的流奶与蜜之地。那时，上帝的话临到约书亚：“你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。”（书1:6-8）
当大卫即将把王位传于年轻的所罗门时，所罗门要面对诸如百姓的悖逆、约押要夺权等困境，但大卫想到上帝当日对约书亚的应许，所以他嘱咐所罗门，首先要有使命，要有担当，要带领以色列百姓遵从耶和华所吩咐的，要分别为圣，不要跟随迦南地的风俗。大卫要所罗门“刚强作大丈夫”（见王上2:2），因为惟有勇敢而有担当的君王，才能带领整个国家行在上帝所指引的道中，如此，上帝必赐福让这国得以长久。
摩西曾受感于神的灵，写下了《申命记》三十二章中的诗歌，警戒百姓不要忘记上帝的恩典，并再次提醒他们要遵行主的道。主的道乃是公正、公平的，所以，作领袖的，惟有以公正公平为准绳，方能带领百姓走在上帝所赐福的，顺利亨通的道路上。
无论是约书亚，还是所罗门，他们所面对的形势，必须要他们刚强壮胆。他们很清楚，神的应许就是他们必胜的把握。在末后的世代中，神的儿女常常会面临魔鬼撒但的攻击、破坏和拦阻，我们有没有必胜的把握呢？耶稣在十字架上死而复活，得胜了掌死权的魔鬼，这是一个得胜的宣告，是我们战胜仇敌的把握。我们要与主紧紧连结，肩负使命，勇于担当，刚强壮胆，传扬福音，使更多的人与我们一道，行在上帝所赐福的、亨通的道路上。
二、守主法便为有福
在大卫给所罗门的遗训中，另一个关键词是“赏善罚恶”，即公正治理，奖赏良善有功者，惩罚违法行恶者。（参王上2:5-9）一个国家要有序健康地发展，有可依照的标准或规矩，即法律法规，以合宜地处理各样事务，是十分必要的。
教会的发展，同样需要一套相应的规矩、规范。这首先就是圣言，也就是神的话语，这是至关重要的。上帝透过祂宝贵的话语来归正我们，也保守祂的教会行在祂的旨意中。“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”（诗119:105）
其次要有圣礼。当我们信了主，透过洗礼宣告并见证自己真实地归入主的名下，进入神的家——教会，成为神的儿女；我们也透过领圣餐表明与主生命的连结，表明自己属乎主，与主合而为一。透过这圣礼表明我们是真正属神的教会。
第三，当按着次序和纪律敬拜神。教会亦要有纪律，否则就会出问题。《哥林多前书》记载，当时的哥林多教会有许多混乱的情况，比如当时在崇拜中，有许多人被圣灵感动，这个站起来说话，那个也站起来说话，导致崇拜的秩序混乱。要如何解决这些问题呢？保罗劝戒他们：“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”（林前14:40）教会的圣事工要有规矩和要求，以诗班为例，参与诗班献唱的人，首先必须是重生得救的人。因为教会的诗班乃是用诗歌来敬拜赞美上主，若你的心里面没有主，生命没有被更新，你所唱出的只是唱功、只是歌声、只是表演，不是在赞美神。当诗班站起来献唱时，主理人要退下，因为此时诗班代替主理人来带领全体会众用心灵和诚实敬拜神，口唱心和地来赞美神。
上帝是公平的，多给谁的，就向谁多要。（参路12:48）教会中每个人服侍的位置不同，有站讲台的服侍，有在台下的服侍，但我们同为上帝的儿女，没有地位高低之分。今天大家习惯于更多地关注台上的服侍。有一次主日直播，一位牧者念《使徒信经》时，出现了一些错漏，事后，教会就收到了许多投诉，指责他不该出错。教会固然会严肃地提醒这位牧者，但同时，弟兄姐妹也应当给年轻的牧者机会，多多操练，以使他更好地成长。在教会的服侍中，弟兄姐妹也要能谦卑下来，学会与众肢体协调配搭，完全地摆上，这是神所喜悦的，我们这样行道才能顺利亨通。
“遵守祂的法度、一心寻求祂的，这人便为有福。”（诗119:2）“有福”一词，原文是指喜乐。当你愿意遵行上帝的法度，你就不会身陷罪恶、被罪辖制；当你愿意按照神的规则走人生的道路，必然会经历到上帝所应许的喜乐，这喜乐能够传递出去，感染身边的人，成为神美好的见证。万事都互相效力，叫爱神的人得益处。（参罗8:28）教会所有的规定是让我们能够更好地去服侍，成为别人的祝福与帮助，让自己的身心灵更加愉悦。
三、显主爱才是完全
作为神的儿女，我们应当明白，旧约中上帝赐下诫命、律法，不是为了定罪，也不是为了刑罚，而是要透过律法显明人的本性，让所有选民看到自己的无能，从而奔向耶稣这唯一的救赎者，蒙恩得福。律法让人看到自己的渺小，人的所思所作永远无法达到上帝的标准，更无法真正地爱人。
《罗马书》十三章8节说：“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。”神要求我们不但不要因自己的缘故，使别人遭受损失，更要成为别人的帮助。求主帮助我们能够尽心尽力爱神，也爱人如己，只有真正的爱能补满一切的不足，只有真正的爱才能成为别人的祝福。作为牧师，我希望弟兄姐妹们有爱心，补足我们牧者的欠缺，多为牧者祷告和祝福，让牧者越来越好。当然，作牧者的也要给信徒成长的空间。在这个过程中，大家彼此操练，彼此相爱，彼此尊重。
“像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在‘爱人如己’这一句话之内了。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。”（罗13:9-10）爱是尊重对方的人格，不剥夺他人所拥有的权利。今天神的家、神的教会需要管理，需要有规章制度，但有一样是不可少的，就是大家要有爱主的心。有了爱主的心，自然就会爱身边的弟兄姐妹，各样的规矩就很容易实行了；但如果没有爱，规矩就会让人觉得是捆绑。愿主赐福花巷教会，帮助我们每个弟兄姐妹，在相爱的团契中切实地彼此相爱，让每个人更加完全。愿上帝的旨意成就在我们众人身上！
行道守法方显真爱
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