时间:2022年1月16日 星期日
经文:诗51:6
《诗篇》五十一篇被称作大卫的“忏悔诗”,记载他犯罪后,在神面前恳切地忏悔与祷告,希望藉此来恢复与神之间的关系。大卫知道,因着自己犯罪的缘故,他与神的连结已被阻断,无法再有亲密的相交,更无法继续得享上帝所赐的福份。但他相信上帝的慈爱与怜悯,相信上帝愿意赦免人的过犯,所以在一开篇,大卫就呼求:“神啊,求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。”下面,我们就透过这首诗,来思想神所喜爱的是什么,以及祂要让我们得什么。
一、上帝喜爱诚实的人
上帝所喜爱的是“内里诚实”,祂希望人有诚实的、发自内心的敬虔。人是按着神的形像和样式被造的,所以人能够回应这位圣洁的神。但因着人犯罪、堕落的缘故,人远离了上帝,活在罪中,无力自救。是上帝来寻找拯救失丧的人,我们才回到上帝的面前,认知自己的光景,寻求神的赦免。
《撒母耳记下》十一章记载,大卫无意中窥见已婚妇人拔士巴在沐浴,后就与她发生了关系。拔士巴因此怀孕,大卫就设诡计将她丈夫乌利亚派至前线最危险的地方,造成乌利亚阵亡。大卫行了上帝眼中看为恶的事,远离了一直祝福引领他的上帝。但上帝因着慈爱与怜恤,主动寻找大卫,差遣先知拿单向他宣告审判与赦免的信息。我们也是如此,原死在罪恶中,是神的恩典临到我们,才让我们因着耶稣基督十字架的功劳,罪得赦免。这是上帝公义与慈爱的彰显。
从旧约到新约,我们可以不断看到上帝奇妙的安排,若非祂的怜悯,人早就灭亡。在旧约时代,上帝拣选了以色列这个民族,与他们立约,要他们遵守上帝的律法,祂应许保护看顾他们。但整段旧约历史却让我们看到,人不断背约、悔约,放纵私欲,枉顾神的心意……好在上帝与人另立新约,差遣祂的独生爱子耶稣基督从天上来到地上,把自己的百姓从罪恶中救了出来。祂不仅救我们,还要成为我们的主,使我们的生命在祂里面得以保全。我们得蒙拯救,并非因我们做得好或我们比别人强,乃是神白白的拣选与无比的恩典临到我们。
主耶稣不仅救我们脱离罪恶,更引领我们前行的脚步。耶稣离世升天后不久,就差遣圣灵保惠师内住在每个基督徒身上,让我们能行在合神心意的道路上。(参约14:16-17)耶稣不仅带来赦罪的恩典,也带来胜罪的真理,就是《圣经》。保罗说:“现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着”(见加2:20),从此我们的眼光、人生观、价值观被改变,我们的生命有了永恒的价值与盼望。上帝是永活的神,我们信靠祂,也要得着不朽的生命。
先知拿单是上帝的代言人,他宣告上帝的信息,让迷失的人,包括在上执政的君王,能够回转。拿单见到大卫,先给他讲了一个故事(见撒下12:1-4),大卫听了故事就责备故事中那个不义的人。但拿单指出大卫就是那个不义的富人。大卫行恶犯罪,与上帝亲密不再,他正处在生命的困境中,是先知的责备让他清醒过来。拿单为什么会有批评大卫这位君王的勇气?因为拿单明白自己的使命是讲上帝要他讲的话,做上帝要他做的事。
生活在新约时代的我们,都是上帝所拣选、使用的器皿,我们要成为义的器具,成为恩典的管道。今天,当我们面对罪恶,特别在教会中看到有人犯罪时,我们千万不要因为担心得罪人而闭口不言。我们传讲神的话语,神就赐我们勇气、信心和权柄,让我们敢于指责罪恶。上帝所喜悦的,是我们内里诚实,上帝给我们什么,我们就说什么、做什么。当众人都成为内里诚实的人,教会才能够圣洁。
我们再看大卫,他在忏悔时向神说:“我向你犯罪,惟独得罪了你,在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义;判断我的时候显为清正。”(诗51:4)人在犯罪后总会找各种理由,推卸责任,就像人类的始祖亚当那样(参创3:12)。但大卫没有为自己找任何借口,面对先知的责备,他立即说:“我得罪耶和华了!”(见撒下12:13)这才是一个人真正内里诚实悔改的表现。那我们是否认识到自己的罪,使上帝无法在我们身上得着荣耀?
上帝造人时,赋予了人自由选择的权利,但人要为自己的选择负责。如果选择行恶,人就会与上帝的爱隔绝,与上帝背道而驰。是上帝的慈爱、怜恤,赐下耶稣基督,把迷失的我们寻回,用真理光照我们,我们才得看清自己的本相,才知道罪的结果多么可怕,从而真正回转信靠主。所以基督徒活着的每一天都要体会神的爱,数算神的恩,如此才不会成为忘恩负义之人,才能时时活在神所赐的福份中。
《约翰一书》一章9节说:“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”大卫就是最好的证明,当拿单告诉他犯了罪就该受罚后,大卫真诚地向神忏悔,得着神的赦免。虽有刑罚临到,但上帝的恩典依旧伴随,比如,赐给大卫一个儿子——所罗门(参撒下12:24)。
二、神要使我们在隐密处得智慧
神要使我们得的智慧,并非我们自己有的,乃是上帝所赐的。这是什么样的智慧呢?《提摩太后书》三章15节说:“并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”上帝是智慧与恩典的源头,当我们连结于祂,我们就能得着这得救的智慧。
这智慧是由救恩而来,与人的小聪明完全不同。人若没有从神而来的智慧,就容易在罪恶的生活中得过且过。但上帝要我们明白,人若要活得有价值、有意义,就不能仅仅为自己活,而要成为别人的安慰与帮助,向世界展露上帝的美好与荣耀。神藉着圣灵内住在我们里面,藉《圣经》的话语光照我们,加给我们信心与力量,让我们能按着祂的旨意而行,这就是基督徒得着的真正的智慧。这样的智慧,催使我们每天读经祷告、寻求神的话语,神所赐属天的福份,就丰丰富富地临到我们身上。
有了这属天的智慧,我们就愿意服侍人。我们会甘心成为上帝手中合用的器皿。我们走天路、做主工,就要彼此相爱、彼此配搭。有些人在服侍时常常觉得与这个人合不来,那个人又有什么问题不适合配搭……我们要知道,神所赐的智慧能使我们和各样的人配搭,在不同的人身上学习不同的功课。若你脾气急,遇到个慢性子,你便能学习忍耐;若你做得很好,但对方做得不好,你便可以学习包容……属灵的生命便是在这样彼此的配搭中逐渐操练完全的。《圣经》叫我们要看别人比自己强,要用属灵的眼光看到别人的优点。(参腓2:3)但人往往只用肉体的眼光来看待别人的不足,抓着别人眼中的刺不放,却看不见自己眼中的梁木。(参太7:3)求主帮助我们,使我们在教会中能够学会与所有的弟兄姐妹配搭,彼此同心侍奉,这就是生命的建造、属天的智慧。有了这样的智慧,我们才会在教会爱的大家庭里蒙福,在个人的小家中也同样蒙福。盼望所有弟兄姐妹都能得着这属天的智慧,在教会中大家齐心努力,兴旺主的福音,建立基督的身体;回到家中也能和家人和睦相处,成为地上美好的见证。
愿我们都明白上帝所喜爱的是什么,以及祂要我们得什么。愿我们行事为人都与那蒙召的恩相称。