经文：约8:39-47
这段经文记载了主耶稣与犹太人的一段非常重要的对话，当中论到了人属于神还是属于魔鬼的问题。心理学家认为每个人心里都同时有着天使与魔鬼的因素。2013年发生在南京的“乐燕案”震惊全国，乐燕因毒瘾发作、外出寻找毒品，把自己三岁和一岁的两个孩子遗弃在家。一个月后，邻居闻到腐臭报了警，警察上门发现两个孩子已经饿死。一位专家评论此案时说到：因为在乐燕的心里，天使的因素很微弱，母亲的天性失落了，而魔鬼的生命很强大，她的整个心被毒魔占据，做出了没有人性更谈不上母性的恶劣行为。
犹太人向来自诩为亚伯拉罕的后裔，是属乎耶和华上帝的选民，必有上帝的属性。但主耶稣对此给予了否定，因为形式上的所属，比如行割礼、守安息日、十一奉献等，不代表真的所属，真正的所属必须要有行为和生命的见证。所以主耶稣这里清楚地指出了犹太人不属上帝的事实依据：1）没有行亚伯拉罕所行的事；2）耶稣传讲真理，犹太人却想杀祂；3）他们不听神的话，因为神的话就是真理，而真理的反面就是谬误、邪说、谎言。
一、谎言是上帝所憎恶的
犹太人反对耶稣，否定耶稣是神的儿子，并拒绝耶稣所传讲从神而来的真理。《约翰福音》八章40节，主耶稣说：“我将在神那里所听见的真理告诉你们，现在你们却想要杀我……”45-47节说：“我将真理告诉你们，你们就因此不信我。你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。”
主耶稣十分清楚地告诉犹太人：一个人是否真属于神，不是看外表的形式，而是看内在的生命，因为“凭着他们的果子，就可以认出他们来……凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。”（太7:16-17）这信息对我们今天的基督徒来说也很重要，那就是：出于神的，必听神的话并遵行神的旨意。就如使徒保罗所说，属主的生命、有爱的生命，必定是“不喜欢不义，只喜欢真理；”（林前13:6）喜欢真理的基督徒一定是反对谬误、反对邪说、拒绝谎言的。俄国作家列夫·托尔斯泰说过：“不要说谎，不要害怕真理。”爱真理的人就是爱上主的人，这样的人一定是恨恶谎言的。爱神所爱，恶神所恶，才是真正的爱神，真正属于神。《箴言》六章16-19节这样说：“耶和华所恨恶的有六样，连祂心所憎恶的共有七样，就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。”我们须留意，这七样神所憎恶的事中，有三样是出于口的罪恶。
1、撒谎的舌。主的弟兄雅各说：“原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身……舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的……惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。”（雅3:2-10）世人说谎，司空见惯，福州有句俗语：“一日不说谎，桥头无人走。”但在教会里也有撒谎的舌，这是不应当的。
2、吐谎言的假见证。《出埃及记》廿章16节说：“不可作假见证陷害人。”“见证”原文意思是“作证的、证实、证据”，这是一个法庭用语，证人的每句话都关系到被告的命运。假见证轻则使人坐监，重则使人丧命。约瑟的主母引诱约瑟，约瑟拒绝并跑开，主母就作假见证陷害约瑟，使约瑟蒙冤入狱。
3、弟兄中布散纷争的人。也就是一口两舌、挑拨离间、制造矛盾的人，这样的人在社会上屡见不鲜，但在教会中也不乏这样的人，造成兄姐妹不合一、不能彼此相爱。所以弟兄姐妹们，我们要多祷告，多沟通，做神所喜悦的事，相信真理，传扬真理，不信谎言，不传谎言，更不能制造谎言。
二、谎言是出于魔鬼
犹太人理所当然地认为自己是亚伯拉罕的后裔，是属上帝的子民。但“耶稣说：‘倘若神是你们的父，你们就必爱我，因为我本是出于神，也是从神而来……你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。’”（约8:42-44）主耶稣在这里对谎言将产生的恶行作了精辟的论述：1）不爱主；2）不听主道；3）有私欲（情欲、贪心等）；4）杀人的行为；5）不守真理。我们首先应检讨自己有没有这些行为。关于杀人，《马太福音》五章21-22节说到，恨人就是有杀人的念头，与杀人同罪。我们应省察自己是否有这些恶念和行为。
谎言必定是出于魔鬼。魔鬼的谎言使人犯罪而远离神，与神隔绝。在伊甸园中，上帝对亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（见创2:16-17）然而“蛇对女人说：‘你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。’”（创3:4-5）魔鬼的话显然是谎言。“不一定”一词带有强烈的侥幸心理，是一切犯罪的根源。魔鬼的谎言还具有强烈的试探性。魔鬼试探主耶稣，将万国与万国的荣华都指给祂看，并说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”（见太4:9）但耶稣抵挡祂：“撒但退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉祂。’”（见太4:10）今天世上不知多少人中了魔鬼的谎言，拜倒在魔鬼的试探中，不仅得不到世界的荣华，反而身败名裂。一切谎言都出于魔鬼，听信者必灭亡。
三、说谎之人是魔鬼之子
主耶稣指责犹太人是出于魔鬼，因为魔鬼本来是说谎的，也是说谎之人的父。也就是说，所有说谎之人都是魔鬼之子。犹太人万万不会想到自己竟被耶稣如此指责。这对我们每一个基督徒也都有着严厉的警示：我们切不要自认为已经信了主，成了神的儿女，就不可能跟魔鬼有任何关联，其实不然。主耶稣的十二门徒中，就有落在魔鬼手下的犹大。《路加福音》廿二章3-4节说：“这时，撒但入了那称为加略人犹大的心，他本是十二门徒里的一个。他去和祭司长并守殿官商量，怎么可以把耶稣交给他们。”犹大没有真正悔改，最终自取灭亡。十二门徒里，也有一时被撒但利用的彼得，他曾做出让主难过、让魔鬼喜悦的事。《马太福音》十六章21-23节记载：“从此，耶稣才指示门徒，祂必须上耶路撒冷去……彼得就拉着祂，劝祂说：‘主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。’耶稣转过来，对彼得说：‘撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。’”我们应当引以为鉴。今天在教会里，也有制造谎言的假信徒，甚至假牧者，他们为了体贴人的意思而成了撒但的工具。求主怜悯！
“作假见证（说谎言）的必灭亡，惟有听真情而言的，其言长存。”（箴21:28）愿我们都远离谎言，持定真理，作神所喜悦的儿女！
《谎言与魔鬼》
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