在困境中知足喜乐的秘诀--福州花巷基督教堂

讲员：陈翔霖传道

《腓立比书》被称为“喜乐的书信”，虽是保罗被关押在罗马监狱时写给腓立比教会的书信，短短四章却出现16次“喜乐”。在信中，保罗并未因他为福音受苦而自怨自艾，反而因他与基督同受苦难而备感喜乐，也一再劝勉腓立比教会的弟兄姐妹要靠主喜乐，这正是他在各种环境中能以知足喜乐的秘诀。对于今天的基督徒来说，我们若想在面对各样困难和挑战时像保罗一样保持内心的满足与安稳，就当学习“靠主喜乐”。

一、相信神的应许，接受神给的环境

人生难免遇到各种艰难和挑战，遇到问题时，人们习惯于自怜、怪罪和逃避，但这些都不能真正帮助我们脱离困境，反而会加增我们内心的痛苦。《哥林多后书》记载了保罗为福音所受的种种苦难，“甚至连活命的指望都绝了”（林后1:8）。这些苦难对常人来说难以想象，然而保罗却不曾因此退缩，相反地，保罗说：“我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会的。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足、或饥饿，或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。”（腓4:11-12）保罗内心之所以充满得胜的信心和喜悦，是因为他坚心信靠神。所遭遇的既是出于神，必有神的美意，他就欢喜领受，“就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻；因为所赐给我门的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”（罗:3-5）这就是保罗在各样处境感恩喜乐的原因之一。

虽然有时我们不能完全明白神的作为，但我们要信靠神的信实，因为神的意念高过人的意念，祂的道路高过我们的道路，祂使“万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”（罗8:28）当然，这“益处”并不是指世上的功成名就，而是指我们的生命被塑造得更加完全。因此，“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。”（箴3:5-6）神是我们的好牧人，祂必按着心中的纯正和手中的巧妙引导我们。这是基督徒人生的经验，我们只要回顾过去，就不难看出神恩典的记号。

保罗的经历给我们哪些提醒呢？1、要相信神的应许。神既不惜牺牲自己的独生爱子来拯救我们，怎会不在凡事上眷顾我们呢？天上的飞鸟神都顾念，我们岂不比飞鸟贵重千万倍吗？我们越信靠神的应许，越不易惧怕忧虑。2、要甘心接受神的安排。神爱我们，不代表祂总会让我们心想事成。相反，有时祂会使用一些艰难来磨练我们，“那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享祂永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（彼前5:10）神已经将最大的问题——因罪而来的永恒沉沦——解决了，所以我们可以放胆，即或来到生命的尽头，我们亦有神的同在。求神赐给我们这样的信靠，“凡事放胆，不论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。”这是保罗“靠主喜乐”的真正含义，也是我们的喜乐源泉。

二、操练不住祷告，凡事谢恩

保罗说：“我靠着那加给我力量的, 凡事都能作。”这话并不是说我们靠着上帝就无所不能，而是说靠着主加的力量，无论是丰富或是缺乏，我们都可以游刃有余。所谓“靠着那加给我力量的”，就是“与神连结”。《诗篇》廿八篇8节说：“耶和华是祂百姓的力量，又是祂受膏者得救的保障。”基督徒只有真正认识神、信靠神，才能不断从神支取能力。那么，我们要如何倚靠神呢？“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。”（腓4:6）

首先，要藉着祷告亲近神而得力量。真实的祷告不只是动动嘴皮子，而是在心意上不断仰赖神，在生命深处与主亲近和连结。祷告是神给我们每一位重生得救的基督徒的特权，是帮助我们战胜恐惧犹疑的强大武器。我们藉着祷告倚靠神，神就赐下出人意外的平安，指引我们的道路。我们应当省察，祷告本该成为基督徒的生活，可是许多基督徒却少祷告，甚至不祷告，若不到人的办法用尽，就不愿向神祷告。《以赛亚书》三十章15节说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。”我们无法得享平静安稳，往往是因为我们不肯回转向神，不肯脱去缠累我们的罪。

其次，要操练凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。然而当我们遭遇艰难和悲痛，似乎无法感恩，甚至忍不住质问神：“神啊，你为什么容许这些事临到我身上？”若我们不相信神能引导我们生命中的每件事，不相信祂在我们身上有美好的旨意，我们就无法凡事谢恩。“凡事谢恩”并不是阿Q式的自我麻痹，也不是苦中作乐、强颜欢笑。《圣经》说：“你们要称谢耶和华，因祂本为善，祂的慈爱永远长存。”（诗118:1)又说：“祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”（约13:1）良善的至高者以永不改变的慈爱爱我们，这是我们可以凡事谢恩的基础。

有个牧师这样说：赞美与感恩让我们可以专注在神的慈爱、美善，更清晰地看待问题，更能依赖神的引导，学会耐心等候神，得着祂所赐的勇气和智慧。相反，我们越埋怨，只会越陷入沮丧；越心怀不平，就越陷在愤恨之中；越定睛在困难之中，就越被困难压垮。当我们感谢和赞美时候，事情未必就马上就解决，但凡事谢恩能够叫我们的疑惑转变成喜乐，叫我们的痛苦转化成平安，叫我们的恐惧转变成信靠。即使外在的情况没有变化，内心的平和与喜乐也能让我们更好地应对生活中的风风雨雨。

《圣经》提醒我们要常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩。祷告、感恩和喜乐是基督徒生活中不可分割的三个部分。我们在祷告中常常感恩，我们的心就被喜乐充满。信心通过祷告变得坚固，才能真正体会主和祂的救恩所带来的喜乐。

三、带着福音的使命为主而活

保罗曾说：“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。”（林前15:10）这并不是保罗的自夸。保罗自称为基督耶稣的仆人。在那个时代，“仆人”就是卑微的奴隶，自称为耶稣的仆人更是容易遭到轻视和逼迫。然而，保罗依然为自己的身份感到喜乐，因为他深知这身份是主用极大的代价换来的。他明白自己是罪人中的罪魁，能被主拣选、使用去传扬福音，这实在是极大的恩典。我们同样因神的救赎成为被拣选的族类、有君尊的祭司、圣洁的国度、属神的子民，这样的身份何其荣耀！我们是否因此感到自豪？当身处风浪时，我们是否因这身份而得着安慰和喜乐呢？

保罗的喜乐不仅来自他的身份，更因为他完成了主所托付的福音使命。在监狱中，保罗不断向看守和其他囚犯传讲基督，使人得闻福音。他的牢狱之苦对福音的传播却有益处，他因此无比欢喜。保罗因看见人信主而喜乐，一切以主的事为乐，若我们也有这样的眼光，就能像保罗一样常常喜乐。

保罗的喜乐还源于他对福音使命的坚定信念。保罗起初在腓立比传福音时，曾被关进监牢。那次坐牢，神通过神迹把他救了出来，还让看守他的狱卒及其全家都得救。保罗当时的喜乐可想而知。然而这一次，神没有用神迹来解救他，保罗依然充满喜乐。因为他看到那些看守他的军士和周围的人都因他的遭遇而认识了福音，许多信徒也因他的经历受到激励，以至他们的信心更加坚定，更加竭力地传扬福音。保罗说：“我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。”（腓2:17-18）保罗愿意为主牺牲自己，甚至把自己当作祭物来成全神的心意和教会的需要，他对此毫无怨言，而且感到快乐。因此，在生命的最后阶段，保罗坚定地说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”（提后4:7）他相信神会在永恒中奖赏他的忠诚，这种盼望让他在困难时依然能保持喜乐。