《揭开帕子，清楚信主》--福州花巷基督教堂

讲员：陈立福牧师

经文：林后3:12-4:6

在《哥林多后书》三章12节至四章6节的篇幅中，“帕子”一词被使徒保罗多次提及。旧约有过许多关于“帕子”的记载，例如：利百加初见以撒时，害羞得用帕子蒙脸（参创24:64-65）；他玛假扮妓女时，用帕子蒙脸和遮住身体，以免被人认出（参创38:14）；摩西在西奈山上领受律法时与神面对面以至面皮发光，以色列人因此怕挨近他，于是摩西在见以色列人时用帕子蒙脸，等到他进去与耶和华说话时，就揭去帕子（参出34:35）。在新约时代，“帕子”衍生出其属灵的含义，使徒保罗用“被帕子遮盖”来表示人们对信仰、对真理的无知和盲目。帕子象征着人们对认识三位一体真神和真理的障碍，所以我们要揭开帕子才能明白真理、清楚信主。

一、揭开帕子真信基督

“我们既有这样的盼望，就大胆讲说，不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去，这帕子在基督里已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。”（林后3:12-16）

惟有人凭信心连于耶稣基督的时候，那蒙蔽的帕子才能被揭去，而犹太人的最大错误，就是始终揭不开帕子去承认并相信耶稣基督是上帝的独生子、是道成肉身的救主、是复活的王。犹太人对耶稣基督有着极大的偏见：1）他们始终认为耶稣就是平凡无奇的拿撒勒人。《马可福音》六章1-6节记载，耶稣来到自己的家乡，祂圣灵充满，说智慧的教导，也行各样的异能，使众人都觉得希奇，然而人们的反应却是：“这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？”他们就厌弃耶稣，驱逐耶稣，甚至想把祂推下山崖（参路4:28-29）。2）他们否定和嫉妒主耶稣所行的善行（参可3:1-6,约9:1-41）。耶稣治好瞎眼的病人，法利赛人反诬陷主是个罪人；耶稣治好手枯干的残疾人，法利赛人和希律党人的反应是要除灭耶稣。他们总害怕耶稣行善，因为主的善行让他们的恶愈发显露。3）他们颠倒是非，把耶稣钉十字架（约18:37-40）。彼拉多想释放耶稣，犹太人却高喊要将耶稣钉十字架、释放那作乱杀人的囚犯巴拉巴，真是放枭囚凤，罔顾善恶黑白。4）他们制造谣言，否定耶稣基督的复活。耶稣已真真切切从死里复活，并有许多见证人，祭司长和长老却聚集商议，用金钱收买看守的兵丁，播散谣言谎称耶稣的尸体是被门徒偷去（参太28:11-15）。今天世界上同样有不少人对耶稣基督有敌意，对基督教存在偏见，他们与犹太人一样，用各种方法竭力否定耶稣是神的儿子，是道成肉身的救主。只有揭去人与基督之间的帕子，人才能真正认识耶稣，信靠基督。

二、揭开帕子真知圣灵

“主就是那灵。主的灵在哪里，那里就得以自由。我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”（林后3:17-18）

从教会的发展历史来看，一个人真正认识耶稣基督不是一件易事，准确地认识圣灵就更难。许多由基督教产生的异端与邪教，都存在对圣灵的错误认知。上世纪80年代曾出现一个名叫“呼喊派”的邪教，他们编撰了一本书，名叫《那灵》，书中鼓吹基督徒不要读圣经、祷告，只要不断呼喊“主啊！哈利路亚！阿们！”千遍万遍，灵就可以得释放，这竟迷惑了不少人。保罗说：“主就是那灵。”（林后3:17）这句话在现代中文译本中译为：“主就是圣灵。”根据保罗的论述，被主的圣灵充满的人有以下三个特征：第一，有自由，正如保罗所说：“主的灵在哪里，那里就得以自由。”使徒约翰也说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约8:32）主的灵正是要引导我们明白真理，进入真理。基督徒的自由表现在：1）不被罪捆绑，因为“所有犯罪的，就是罪的奴仆”（参约8:34）；2）不被世俗束缚，能胜过肉体的情欲、眼目的情欲与今生的骄傲（参约壹2:16）；3）不因苦难而困惑，因为神的权能必保守我们经过苦难，从“风闻有神”成长为“亲眼见神”（伯42:5）。被圣灵充满的第二个特征：有主的形状，有主的生命，正如主自己所应许的，祂来了，是要叫我们得生命，并且得的更丰盛（参约10:10)。第三个特征：荣上加荣。“加”就是不断提升，达到完美，像主的荣耀一样。当主耶稣即将奔赴十架、完成救赎以先，祂曾向父神祷告：“父啊……我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。父啊，现在求你使我同你享荣耀……”（参约17:1-5）若我们在今生竭力荣耀神而活，将来我们也必与神同享荣耀。所以，保罗在《腓立比书》三章13-14节留下这样的劝勉：“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”

那么，怎样得着圣灵？《以弗所书》一章13-14节，保罗这样说：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使祂的荣耀得着称赞。”我们这从圣灵而生、得着圣灵印记的人，若能时时顺从圣灵而行，就必能结出丰硕的生命果实：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”（加5:22-23）所以，我们要揭去帕子，正确认识关乎圣灵的真理。

三、揭开帕子真传福音

“……如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。”（林后4:3-4）

主耶稣说：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约17:3）使徒保罗则说：“因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。”（西2:9）作为基督徒，我们应当用“真”传福音。“真”涵盖了“真实”与“真知”，我们所信的乃是创造天地万物的独一真神（参林前8:5-6），我们不仅说是信祂，还要真知道祂（参提后1:12)；“传”则有传承、传播之意。我们扎根《圣经》，承继先知使徒所传之信，不谬讲神的道，只将真理表明出来。我们在每个主日所诵读的《使徒信经》就是大公教会根据《圣经》真理所提炼的信仰核心教义，我们不但要诵读，还要谨记与传承。

使徒保罗在这里特别强调蒙蔽福音的帕子就是世界的神，这世界的神不仅让世人拒绝基督的福音，也会成为基督徒信仰上的帕子。在先知耶利米的时代，犹太人深受巴力等假神的影响，犯罪悖逆，远离耶和华。先知严厉责备犹太人：“贼被捉拿，怎样羞愧，以色列家和他们的君王、首领、祭司、先知也都照样羞愧……犹大啊，你神的数目与你城的数目相等。”（参耶2:26-28）今天我们许多信徒虽然没有公开去拜偶像，但也无法与传统迷信民俗彻底隔绝，如下葬选日子、看风水，大年初一初二不扫垃圾等，这些都是基督真福音的帕子，我们要倚靠信心坚决揭去，才能明白真正的福音。

《圣经》说：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路。”（箴3:5-6）又说：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓4:6-7）亲爱的弟兄姐妹，让我们以此互相勉励，揭去帕子，信得清晰稳固。