为父的心

今天是父亲节，我代表教会的众教牧人员，向每位当父亲的人说声“节日快乐”，愿上帝赐福你们。我们今天要分享的信息是“为父的心”。

使徒保罗是上帝拣选与重用的忠心仆人，他传福音给很多的人，建立了许多教会。他对属灵的儿子提摩太有特别的负担。在保罗书信中，他问候时都会提到恩惠与平安，但涉及到提摩太时，书信中特别加入了“怜悯”。他从属灵的角度来看待年轻的提摩太，把他看成自己的孩子，同时视他为同蒙呼召的同工。我们由此可见保罗如何呵护晚辈，又是如何地引导他，帮助提摩太学习成为末后教会中的忠心仆人，牧养神所托付给他的羊群，使教会成为真理的柱石与根基。我们读“提摩太前书”4章1-5节，里面记载了保罗祝福提摩太，要他明白在末后的教会中，会出现一些离弃真道的人，这些人听从引诱人的邪灵和鬼魔的道理，让教会产生混乱，让福音受到歪曲。面对这样的光景，身为神所拣选的仆人，年轻的事奉者应如何面对呢？保罗有一颗为父的心，由他的态度，每位当父亲的人也要有所思考。对孩子当如何教导，才能让他们承受属灵的遗产，将正统的信仰传承下去。我们将从两方面来分享这个内容。

一、持守真道。

1. 知道在神的家中当怎样行。

在家中当父亲的人，一定要教导自己的孩子走在正确的道路上。在提摩太的书信中，我们看到，保罗是如何教导这些“提摩太”的，让他们明白如何在神的家中服事。其中提到一些行政结构。在教会中有一定的行政结构与组织形式，保罗提到它们时，特别注重的是人。如果人不对，再正确的组织架构也没有用。在神的家中，最关键的是执行神心意的人。服事者若不懂得按着神的心意行事，就算有再好的组织形式，有再庞大的组织架构，他们所行都没有任何的益处。因为神要教会做神自己的见证，在教会的服事中，神的心意是最关键的。一个教会能否行在神的心意中，决定了这个教会能否复兴。复兴的教会，在于教会中的服事者是否能够尊主为大，按神的心意事奉。因此，保罗在提摩太书中特别提到教会中要设立监督，要设立执事，要在教会中做好服事的工作，让信徒知道在教会中，服事是要回到神的心意中，不能按社会的方法，遵行人自己的意思。

在历世历代的教会中，都有很多人在服事。在末后的世代，魔鬼也在使用其器具，这就使教会中出现了假师傅、假教师。这些人混杂在教会中，传播异端，与神作对。只有真正尊行神的公义、按着《圣经》教导，对真理有追求的人，才能分辨出这些假师傅、假教师。保罗深知，后来必有人离弃真道。我们在这个时代服事，更有必要保持警醒。我们要理解提摩太如何看待保罗对他的教导。他深知保罗对他的爱心。我们身处末后世代的每个服事者，当我们要付出的时候，都需要有属灵前辈的支持关怀，需要他们的提携与随时提醒。这是为父的心应有的表现。如今，这样的心似乎越来越少。所以在持守真道方面，保罗对提摩太有正确的教导，帮助他知道在神的家中当如何行。提摩太很年轻，保罗就鼓励他刚强壮胆，同时安慰他，祝福他，愿上帝的恩惠、怜悯、平安都能临到他。

如今有许多年轻的同工出来服事时，他们遇到的基督徒往往少有怜悯的心。这些同工的工作若有不足，常会被批得体无完肤。我们在周六晚上启用了一些年轻的同工，他们的服事上当然有经验不足的地方，但是他们分享的信息都在真理的教导中，只不过在诉说时未必能到位。有些基督徒对这些年轻的弟兄姐妹的要求比较苛刻，但是大家要明白，这些年轻服事者是需要锻炼才能成长起来。他们需要大家的怜悯与代祷，需要扶持与鼓励，让他们能坚持服事下去。保罗教导提摩太要晓得敬虔的奥秘，如何晓得神的心意，在神的家中做事，帮助其他的弟兄姐妹能够敬虔。

2. 晓得敬虔的奥秘。

一个基督徒如何才能够敬虔呢？当他领受了福音的奥秘，对神就会有敬虔的态度。基督道成肉身是为了救赎我们，为了完成上帝救赎世人的计划。自从人类始祖亚当、夏娃犯罪以后，罪进入世界，整个世界都笼罩在死亡的阴影中。上帝爱我们，不希望我们的结局就是沉沦灭亡，所以差遣他的独生子以肉身显现，为我们的罪甘心情愿钉死在十字架上，让上帝的公义得以满足，更让上帝的慈爱在十字架上显明。耶稣上十字架，好让我们这些信他的人能因着信，罪就得以洗清。今天我们之所以愿意过圣洁的生活，就是因为看到、想到耶稣为我们钉了十字架。我们愿意过圣洁的生活，为着与蒙召的恩相称。耶稣降生时，天使报佳音，牧羊人与博士都传这福音，这福音为越来越多的世人所信服。今天，世界上有许多人因着信耶稣，进入神的家，这就是敬虔的奥秘。有一天，耶稣还要荣耀地降临，来审判，这也使我们必须要有敬虔的态度。若你是位父亲，就应把这信仰传承下去，让孩子在仰望主的时候，就得着主为他开的出路。一个人若有着信仰上的敬虔，就不会走到歪路上。

二、提防鬼道。

那些听过真道、领受过恩典的人，不一定都是得救的人。听道的人要听对方所说的是否符合《圣经》的真理。有人传讲异端与鬼魔的道理时，他们也会表现出为了上帝大发热心，甚至会制定出许多的规矩。有些有恩膏的人则开始看上去很不错，但是保罗提醒提摩太，这些人到了后来会离弃真道，听从引诱人的邪灵。这些人的教导会误导很多人。保罗的提醒是要提摩太学会提防。《圣经》提到这些人时，用了一个词叫“假冒”，这个词原意为“戴着面具”。这些人与鬼魔的道理有个特点，就是让人与上帝的真理越来越远，一心在世界中追求物质的享受。保罗提醒提摩太的时候，这些混淆的道以及被引诱的人只是少数的，到了后来，这种情形会越来越严重。在现今的世代，这种情况更严重。

提醒我们花巷的基督徒，一定要渴慕真道，好好在真理当中追求，因为我们的目标不在地上，而在天上。我们要追求的乃是永恒，并非短暂的眼前。我们在地上只是尽我们当尽的本份，我们的心思却要放在“上面”。基督徒的目标是属天属灵的，上帝要赐给我们的福份都是属天属灵的，而且是丰富各样的。

1. 禁止嫁娶。

在提摩太时代，当时一些信徒受了希腊哲学的影响，把物质分为二元论，认为任何物质都是邪恶的，只有灵魂才是好的。他们由此否定创造主，不相信耶稣是人。在当时的教会当中，就出现一些与神的道相违背的理论。比如，他们禁止嫁娶。我们看《圣经》可知，婚姻是神为我们预备的，是神所命定的，是圣洁的，是神给我们的祝福，到今天为止，这都没有改变。但受希腊哲学影响的人，认为人结了婚就变得污秽，要求人不结婚。可是我们再看《圣经》就会明白，神要我们借着婚姻明白，基督与教会的关系。这是一种美好圣洁的关系，是必须要保持的。只不过后来有很多人不明白，他们行污秽的事，让婚姻不再圣洁，也使很多人开始恐惧婚姻，觉得婚姻不牢靠。感谢主，神让我们知道，神所配合的，人不可分开。若我们在基督里面，我们的婚姻就是蒙福的。面对婚姻，基督徒要学会仰望，学会感恩。我们要明白神的心意，但是在当时的教会中，常有一些与神心意相违背的教导，这些就是异端。

2. 禁戒食物。

另外，当时那些人在食物上有禁忌，认为这不能吃、那不能吃，比如在吃肉的问题上，他们认为不应该吃肉。在早先摩西律法时代，神让百姓人知道食物分为洁净与不洁净，因为当时神要百姓们知道，吃每一口食物时都需要学习顺服的功课。后来，我们在《圣经》中看到，凡神所洁净的都是可以吃的。食物借着神的道、借着圣徒的祈求就可以吃。神让我们知道，“入口的不会污秽人，出口的才会污秽人。”因为神创造的一切都是美好的，在领受食物时，更要学会感恩。因此，基督徒一日三餐要学会谢饭感恩，因为这是上帝的赏赐。所以，在这些鬼道出现时，保罗教导提摩太，对这些错误的东西要驳斥，不能让虚假的言论在教会中蔓延，教会要回到《圣经》的真理中，这就是保罗为父的心肠。保罗祝福提摩太，在以弗所教会中好好“牧羊”。盼望我们花巷教会的弟兄姐妹们，也能体会保罗这样为父的心，让教会走在真道上，同时提防教会中的鬼道。