确实信心坚持到底

我们若将起初信主的确实信心坚持到底，就能得荣耀；如果中途失去了信心，或存不信的恶心，离弃主的救恩，那就要受亏损，或与基督无份。因此，我们要谨慎，不要被罪恶迷惑，使心里刚硬，不要对神的话不信，有疑惑，免得使我们成为失败者。圣经告诉我们要将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。

一、只信耶稣的信心，坚持到底：

亚伯拉罕被称为信心之父，他一生对神的信心坚信不疑，始终如一，虽然在许多事上他不明白神的旨意，但他还是听从顺服，照着神的命令去做。神呼召亚伯拉罕说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”（参创12:1）亚伯拉罕就离开自己的家乡吾珥，出来的时候还不知往哪里去，但他因信就遵命出去。神应许赐亚伯拉罕一个儿子，他相信等候，到了时候神应许成就，亚伯拉罕年老得一个儿子，他的信心看见神的作为。神叫亚伯拉罕带着他所心爱的独生子以撒，往摩利亚山去献为燔祭给神，亚伯拉罕立刻行动，并不迟疑。他相信神就是使以撒死了，也必叫以撒从死里复活。他在信心的道路上一直都是得胜。亚伯拉罕只信这位独一真神的信心，坚持到底，始终不变，是我们基督徒的榜样。

以色列百姓就不是这样，当年神藉着摩西把以色列百姓从埃及带出来，他们来到旷野，因为不信神，不肯顺从，就在旷野逗留了40年的时间，吃了很多苦头，结果他们不能进入应许之地得享安息，这就提醒我们要谨慎，免得也“有人存着不信的恶心，把永生神离弃了”。

我们所信的神是永生的神，是又真又活的神。偶像却是人雕刻、制造的。诗篇135:15-18 外邦的偶像是金的、银的，是人手所造的。有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，口中也没有气息。造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。偶像无用，真神宝贵。当年耶稣问门徒说：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”（参太16:16）彼得对自己所跟从、所信靠的耶稣认识得很清楚，所以他信耶稣的信心坚持到底。每一个信徒都应当对主有这样的认识：耶稣是我们唯一的救主。徒4:12说：“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”只有耶稣是救主，能救我们脱离罪恶和死亡，使我们出死入生，得新生命，做新人，成为有盼望、有福分的人。所以，我们要将起初确实信主的信心坚持到底，就在基督里有份了。

二、只要耶稣的信心，坚持到底：

主耶稣是我们所有一切，生命、喜乐、荣耀，我们得到耶稣，心中就满足了。腓3:7-8保罗说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”保罗要得着基督耶稣，因他以主基督为宝贵。世人以世界上的一切为宝贵，他们所追求选择的都是世界上东西，他们只为今生今世谋幸福。他们不知道，这世界和世界上的一切都要过去。彼前1:24-25说：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；惟有主的道是永存的。”

一位老信徒80岁，为了表示感恩和喜乐，摆设筵席，叫亲戚家人一同快乐。席散，分送礼物给仆人。他拿一本金边圣经对大家说：“我这里有一本圣经，谁要这个可以拿去，谁要钱的话，也可以，每人20元。张妈，老李等仆人都不要圣经，只要钱。末了，问一个扫地的小孩子：“你是小孩，要什么？”小孩说：“主人，我要圣经。”主人说：“你要圣经什么用，又不认识字，还是拿20元钱给妈妈，做件新衣服吧。”众佣人七嘴八舌地劝阻。小孩说：“我妈妈天天念圣经，讲故事给我听，她的圣经太旧了，我若把这本新的给她，她比得到什么都要高兴。”主人说：“孩子，愿主祝福你，把永生赐给你作礼物。”小孩子恭恭敬敬地接过圣经，打开一看，有一张一百元的钱，张妈老李懊悔莫及。将来很多人在阴间都懊悔了，不要耶稣，只要世界，结果世界没有得着，灵魂落入阴间，永远受苦沉沦。决定拣选要什么，对你整个人生很重要，有人崇拜玛门，有人只要名誉地位，有人追求知识，但在生命的最后一站，总是留下一个虚空。拣选永生才不致后悔。永生中包括了一切福分。

诗16：2大卫对神说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”主是我们的好处，是我们生命的保障，是我们福乐的源头。我们的好处不在主以外，所以主是我们的宝贵，我们所要的是主，在赞美诗244首：“我要耶稣，我每日需要耶稣。”有了耶稣就有一切，不但得到永生生命，也得着神丰盛的恩典。

犹太人不要耶稣，他们把耶稣钉十字架。从前彼拉多问犹太人说：“你们要我释放哪一个给你们？是巴拉巴呢？是称为基督的耶稣呢？”（参太27：17）他们说：“巴拉巴。”“把耶稣钉十字架！”（参太27：21-22）他们要巴拉巴不要耶稣，他们怎能得平安、喜乐？在主后70年，耶路撒冷沦陷了，犹太国亡国了。犹太人遭殃了，他们亡国了1000多年，受尽凌辱、痛苦，很悲惨。因为他们不要耶稣，所以得不到平安。他们要巴拉巴，土匪、打劫贼，杀人犯，他们怎能得平安？巴拉巴代表罪恶，旧生命，老自己。如果一个基督徒走巴拉巴的道路，活在老自己里，他心中怎能有平安喜乐？他的道路怎能通达呢？我们基督徒只要耶稣，拒绝罪恶，不为自己而活，只为耶稣而活，听主话遵行主道，使主名得荣耀。

三、只跟耶稣的信心，坚持到底：

旧约记载以利沙跟从以利亚的事迹。王下2:1-14记载耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚想神要接我去，必须要暂时离开以利沙，使自己被接升天。于是以利亚先知三次对以利沙说：“耶和华差我往伯特利、耶利哥、约旦河去，你可以在这里等候。”以利沙三次都对以利亚说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”于是二人一同前往，来到约旦河对岸。以利亚对以利沙说：“我未曾被接去离开你，你要我为你作什么，只管求我。”以利沙说：“愿感动你的灵加倍地感动我。”以利亚说：“你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着；不然，必得不着了。”他们正走着说话，忽然火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。以利沙看见，就呼叫说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”以后不再见他了。于是以利沙拾起以利亚身上掉下来的外衣，得着加倍的灵感动，满有上头的能力权柄，以后行了许多神迹奇事，是神重用的仆人，是以色列家伟大的先知。以利沙跟从以利亚的信心，坚持到底，是我们跟从主的榜样。

新约记载耶稣曾用五饼二鱼使五千人吃饱，这神迹吸引了成千上万的人来跟随耶稣，他们到处跟踪，寸步不离。耶稣对他们说：“你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（参约6:26-27，35）当主耶稣把生命之粮、永生之道、救恩奥秘告诉他们时，他们彼此谈论说：“这话甚难，谁能听呢？”并且从此门徒中多有退去的，不再和他同行。几年前在一个材料中看到一件这样的事，某地有一个信徒算着快过年了，就去做礼拜。教会在年终时给困难信徒发放补助，她就去登记了，拿到一件棉袄的补助后，她又去了一个礼拜就不再去教会了。教会发现她没有来聚会，就去探访她，她说：“我只拿了一件棉袄做了四个礼拜还不够吗？”这何等可怜！今天教会中还有一些这样的信徒，求主怜悯!

当时众人都退去，不再跟从耶稣了。耶稣看见众人走了，就对那十二个门徒说：“你们也要去吗？”西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？（参约6:60-68）彼得对主有这样的认识，态度又坚决，真是有福的。虽然后来在跟从主的过程中，他有软弱，有跌倒，但他重新站起来，跟从主的心没有改变。在五旬节圣灵降临之后，彼得至死忠心为主作见证，传福音，直至为主殉道，他无怨无悔。许多信徒一生跟从耶稣，无论在什么样的环境中，他们的信心绝不改变，或祸或福，或贫或富，或逆境或顺境，或健康或疾病，都不能改变他们跟从主的心，也没有什么能拦阻他们不跟从主耶稣，他们一生一世只跟从主，决不回头。