前事不忘后事之师--福州花巷基督教堂

经文：书7：22-26

讲员：黄美莺传道

“前事不忘后事之师”是中国一句成语，它的意思是不要忘记过去成功的经验和失败的教训，作为今后行事的借鉴。比如中国古代有的朝代很短命，有的朝代很长寿。比如唐朝，是中国古代封建文明的高峰。中国人在海外也被称为“唐人”，聚居的地方也被称为“唐人街”。唐朝的强盛很大程度上是吸取了隋朝灭亡的教训。隋朝的开国皇帝隋文帝杨坚结束了南北朝的乱世，统一了中国，励精图治，经济得以恢复，史称“开皇之治”。但他的继承人隋炀帝杨广好大喜功，大兴土木，开运河、建行宫、下江南，多次攻打高句丽，加重了百姓的负担，导致爆发隋末农民起义，隋朝只有30多年就被推翻。

隋朝之后的唐朝，以唐太宗李世民为代表的初唐时期几位皇帝吸取隋朝灭亡的教训，重视科举、广纳谏言、重用人才，减轻百姓税收，废除了严刑峻法，让百姓得以休养生息。因此，唐代前后延续289年，成为中国封建王朝中时间最长、国力最强盛的朝代，不是没有道理的。

今天的中国，有许多贪官，不吸取教训，一个接一个落马。比如河南有四任交通厅厅长，前仆后继地贪腐，最终落马。我们作为基督徒，也要警醒，要除去贪心，否则就容易失败。圣经告诉我们，贪财是万恶之根，有人因为贪恋钱财就被诱惑离开了真道。上世纪50年代，曾经有一名神的工人，受一名信徒的委托，要奉献钱财到一所教堂里去。结果这名神的工人将钱私吞了，自己留下用，没有拿去奉献。他就买了一部相机，到处拍照。文革时，红卫兵抄家时翻出了相机和很多相片，就把这名神的工人以特务罪名判刑入狱。文革结束后才平反。他回家后向神悔改认罪，后悔自己私吞了该奉献给上帝的钱。因此，我们要对主忠心。我们要吸取历史人物的教训，做一名听主话，遵主命令的人，不要受世界上各种物质的诱惑，离了真道。

罪是无法隐藏的，迟早就要显露出来的，而且是要被对付的。诗篇中说，“神啊，我的愚昧你原知道，我的罪愆，不能隐瞒”。不要以为人做的事情没有人知道，就可以逃避，就可以欺瞒。我们每做一样事情，神都在鉴察，不然将来审判的时候怎能做到公平呢？很多时候我们会认为做事情只要不被别人知道就可以了，其实这一切神都知道。旧约中大卫犯了奸淫的罪，侵占了大臣的妻子，害怕事情败露，就设下计谋，让大臣战死在战场上。他所做的事情非常干净，好像没人知道，但是上帝非常清楚。上帝打发一位先知去找大卫。先知对大卫说：“有一名富人，有很多的牛羊，而另一名穷人只有一只羊。富人请客，舍不得杀自己的牛羊，就把穷人的羊牵来宰了请客，这样行吗？”大卫听了就说：“行这事的人该死！他必偿还羊羔四倍。”先知说，行这事的人就是你。大卫一听，马上从宝座上下来，向神哭泣悔改。先知说，你不会死，但你要用四个儿子的命来赔偿。所以大卫后来有四个儿子先后死去。先知还说，刀剑不离你的家。大卫虽然是一位君王，但因为犯罪，此后的日子就非常痛苦。耶稣说：“掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的，人在暗中所做的事，必在明处显露出来，到了时候，神必照他们所行的恶，施行审判。”所以，我们要敬畏神，这样神就会为我们开道路，我们也会经历上帝的恩典。我们若不敬畏神，背叛神真理的教导，那么我们在世上的道路就会坎坷痛苦。使徒保罗说：“神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么，隐藏罪恶是自欺的行为。”因此，我们犯罪以后，要来到主面前祷告认罪，求主来帮助。我们有可能不能胜过罪恶，但主可以帮助我们胜过。我们不愿意犯罪，因为犯罪总是会给我们带来痛苦和忧伤，正因为这样，我们就更要全然仰望依靠主。

罪恶的连累是累己累人。我们如果犯罪了，外邦人看到了，不但我们的名会受亏损，还会让教会和神的名受辱。因此我们不要犯罪，犯罪了会让教会和神的名受损，还会影响到其他信徒。因此，只要教会的名、众信徒的名没有受损，我们宁可自己的利益受损一点。求主来帮助我们，让我们在生活中警醒。如果我们热心助人，帮助弟兄姐妹，帮助陌生人，别人看到了，也会归荣耀给神。所以基督徒不论做好事还是坏事，都会牵涉到教会和神。让我们一起努力，警醒自己的行为。

如果你是一名基督徒，如果活在罪中，也会连累家人。有的人为了打麻将，就把孙子也带去了。孙子小小年纪，就学会了一大堆麻将名词。有的信徒也是这样，带着儿子和孙子一起去打麻将。还有的基督徒爱贪小便宜，喜欢从单位拿一些东西回家，家里的后代也会受影响。而一些爱主正直的基督徒，他们美好的见证也会影响下一代。这美好的榜样就会代代相传。但愿我们都能像约书亚那样宣告说：“至于我和我家，必定侍奉耶和华！”我们要吸取前人的教训，在工作和信仰上要遵行主的道，让我们全家都能蒙恩得福。