约壹 5:13-20
基督徒蒙恩，是因着上帝藉着耶稣基督所成的救赎重生了我们，我们因信成为上帝的儿女，上帝是我们在天上的父。今天是父亲节，在感念生养我们的父亲的同时，我们也当记念天父的恩典，思想我们应当如何行才能使我们的天父因我们而心满意足。接下来我们将藉着《约翰一书》五章13-20节的经文来分享，作为上帝的儿女所应当知道的天父的心意。
一、知道自己有永生
作为上帝的儿女，上帝要我们知道自己有永生。在现今这末后的世代，我们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（参彼前5:8）撒但千方百计摇撼我们的信仰，它透过旧约时代的假先知，新约时代的假使徒、假教师，还有今天的假牧师、假传道，企图欺哄蒙蔽我们，使我们陷落在没有确据、患得患失的光景中，失去真正的平安。我们切不要中了仇敌的诡计，要深知自己所信的是谁，且记住上帝的应许。上帝要我们知道，祂给我们的信仰是有保障的，只要真正信靠上帝的儿子耶稣的名，我们就得着永恒的生命。
我们不仅要相信上帝为我们所预备的救恩，还要用我们的生命去回应这份恩典，去侍奉神。使徒保罗在《罗马书》的一至十一章将救恩的奥秘向我们阐明，使我们明白应如何得着救恩，其后在《罗马书》的十二章伊始，他便要求凡蒙恩得救的人要过全新的生活：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”我们信靠上帝，就要把人生的每一个日子交给上帝，由祂作主掌权，这才是真正的信靠。当我们真实重生，有了主的生命，就自然而然会侍奉神，我们的生命不再为自己而活，乃是为主而活，是基督在我们里面活着。可以这样说：一个有永生的人一定是真正信主、乐意侍奉的人。《罗马书》十二章11节告诉我们：“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。”我们应以此对照自己，活出竭诚为主的生命来。
二、要知道祂听我们一切所求
《约翰一书》五章14节这样说：“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。”
《创世记》中记载，人类的始祖亚当夏娃犯了罪，就藏躲起来，不敢见上帝的面。罪进入世界，全人类都落在罪的捆绑和咒诅中。在未信耶稣时，我们心灵的眼睛是瞎的。但当救恩临到我们，我们被真理的光照耀，我们的灵魂就苏醒过来，开始走上神要我们行的义路。我们与上帝的关系被更新，藉着洗礼，我们归入圣父、圣子、圣灵的名下，成为神的儿女，进入了神的家。从此我们不再羞耻躲藏，我们可以欢喜快乐、坦然无惧地来到上帝面前。我们向神祷告，知道祂必听我们，因为祂是我们的天父，祂必有预备，且有丰富的供应。
但有一件事我们应当省察：我们向神祷告，是不是常常不照着神的心意，而是随从肉身的私欲乱求、妄求？这样的祷告，是不蒙垂听的。求主帮助我们，使我们能明白并体贴天父的心意，在祷告的事上多多经历神。
三、知道我们所求于祂的无不得着
当我们照着神的心意向神祈求，我们所求的，便无不得着。这信心是建立在神的属性——信实上的。
《约翰一书》一章9节说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”罪拦阻人与神的亲密相交，阻隔我们向神的祷告。因此，我们首先要在神面前真实地认罪悔改，唯有如此，信实公义的神才会洗净我们的一切不义，我们方能恢复与神的亲密关系。这样，我们照神的旨意求，神必然会应允我们所求。我们越祷告，越有回应，越有喜乐。我们也就更愿意来到神面前，寻求祂，仰望祂。
我们在祷告的事上要效法主的顺服：主耶稣的祷告总是照着神的意思，而不照着自己的意思。顺服就蒙福，上帝必垂听并成就那顺服祂旨意的祷告。弟兄姐妹，还有一件重要的事：台上的牧师、传道，同样需要大家的代祷。传道人同样会软弱，而基督徒的祷告所发的力量是大有功效的（参雅5:16）。我们期盼讲台有供应，讲真理，就要多多为牧者祷告，求神使他们放胆按照神的心意来传讲。我们既知按照神的心意向神所求的无不得着，我们就更应该为教会和牧者们祷告，让神的恩典更多临到我们。
现今世人的平等观念其实正是发源于《圣经》。如果排除上帝，那么“平等”不过是一句空谈而以，因为“平等”在有罪和以自我为中心的人性中，根本找不到立足点！《圣经》明言：世人都犯了罪，不论尊卑、贫富、男女、老幼，人人都是罪人；上帝又藉着《圣经》向我们启示：一切蒙救赎的罪人，不分国籍、种族，都将成为基督身体上的肢体，彼此合而为一。“并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的，或男或女；因为你们在基督耶稣里都成为一了。”（加3:28）愿我们都体会上帝的心意，竭力践行爱与公义，并切望等候那终极的、真正的平等国度。
四、知道凡从神生的必不犯罪
“我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己，那恶者也就无法害他。”（约一5:18）基督徒要明白，我们是上帝生的，有耶稣复活的生命在我们里面，这新生命是不会持续犯罪的。未信主时，我们动不动就犯罪；但信主后，圣灵引导、提醒我们，在偶尔犯罪时，圣灵也必有拦阻和责备。
上帝是圣洁的，我们从神所生的，也必须圣洁。我们仍活在肉身之内，因此我们属灵的生命与属肉体的生命必然常常交战，许多时候，我们的心灵固然愿意，肉体却软弱了。因此，我们特别需要圣灵的保守和引导。若我们身边有弟兄姐妹偶然被罪恶所胜，我们当用真理去劝戒，用爱心去挽回，使他们可以及时悔改认罪。但也要小心，恐怕被引诱。（参加6:1）
五、知道我们是属神的，不在那恶者手下
在未信主重生之前，因着私欲的催逼，我们都被各样的罪辖制。撒但借着罪控制我们。就好像有些人好赌，他们大多明知道再赌下去会倾家荡产，却无法克制自己。还有许多“烟鬼”、“酒鬼”，这些人就像被恶习控制住，身体的健康和家庭的和睦也被这些恶习破坏了。
基督徒要知道，我们的生命是属主的，我们的行事为人不再以自我为中心，乃是要合乎神的心意，合乎圣徒的体统。如果我们有不良的品行，就要祈求主给我们信心与力量，使我们得以摆脱私欲和恶习的辖制，在基督里得着真正的自由。我们要知道自己的归属，只有把自己放在主里才安全。
六、知道神的儿子已来到，且将智慧赐给我们
《箴言》九章10节说：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”上帝的儿子已经道成肉身，且把智慧赐给我们。我们不可试探上帝，凡不该有的行为，我们切不可去行，我们的行事为人要让神的心意得满足。
《圣经》中提到一种智慧叫“得救的智慧”——“并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”（提后3:15） 这讲的是救恩，《圣经》让人知晓蒙恩得救的方法。蒙恩的路就是耶稣，我们在基督里面，就是走在这蒙恩之路上了。不但如此，祂还是真理和生命，在基督里这一切我们都得着了。而得救的方法就是“信”。《约翰福音》三章16节说：“神爱世人, 甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。”
我们还需要属灵的智慧：“因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意。”（西1:9）属灵的智慧很关键，它能让我们知道神的旨意。比如，有了属灵的智慧，我们就愿意读经，而且能够读得懂，不仅仅是在字面上了解，更能触摸到上帝藉着《圣经》的话语向我们传递的心意。基督徒在读《圣经》以先要祷告，唯有圣灵光照启迪，我们才能读得明白，才能越读越欢喜。
结语：作为上帝的儿女，我们应当知道上帝的心意，才能按上帝的心意行动，且得蒙上帝的祝福和保守，远离撒但的网罗，真正荣神益人。愿我们紧紧连于基督，有得救的智慧和属灵的智慧，满心知道上帝的旨意，且乐意遵行。
上帝的儿女应当知道的
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