父爱如山

经文：路15:11-24

这段经文记载的是弟兄姐妹们耳熟能详的“浪子的比喻”。大多数人在讲解这个比喻的时候，将焦点放在浪子的身上，而忽视了这当中父亲的形象。这段经文看似在讲论浪子的回转，但其实浪子父亲的慈爱、怜悯与恩典才更是这整个比喻中不应被忽略的重点，所以有人说这个比喻不应称为“浪子的比喻”，而应该称为“慈父的比喻”。有人称这段经文为世上最伟大的短篇故事，不是没有理由的。今天是父亲节，让我们藉这段经文一起来分享一个主题——“父爱如山”。

一、父爱无言

按照犹太人的律法传统，父亲一般不能随意处置他的家产。虽然有些父亲会在死前提前给孩子分配家业，但在大多数情况下，儿子须在父亲死后才能得到他所分得的部分。因此，在这个比喻中，小儿子向父亲提出分家业的要求是极少见的，更可以说是极为不孝的。他的举动以及言辞无异于向父亲表达：“你必须给我财产，而且你现在就要给我产业，因为这一切早晚都是我的。”（参路15:12）这是一种狂傲、无情、不孝的态度。面对小儿子如此无理的行动，父亲没有责备他，也没有与他争论，因为或许父亲知道小儿子心意已决，一切的劝诫都毫无意义。所以这父亲无言、放手，《圣经》记载：“他父亲就把产业分给他们”（见12节）。

英国文豪托马斯·卡莱尔有句名言：“雄辩是银，沉默是金。”相对于母亲的“唠叨”，父亲往往都比较寡言，甚至无言。大多的孩子喜欢和母亲说话，与父亲之间却沉默少言，有事也是透过母亲传递给父亲，我想原因就在于此。但我们却要晓得，母亲的唠叨里带着爱，父亲的无言里也同样带着爱。放手也是一种爱，虽没有太多的辞藻表达，但一切尽在不言中，无声胜有声。

从经文中我们看到，浪子要求分产业的时候，父亲无言；浪子回来时，父亲也是如此。经文描述了老父亲看见浪子归来时的细节，20节说到“相离还远”，这显明父亲的牵挂与等候。可以想见，自浪子离家之后，老父亲必是日日站在路口瞭望，等候孩子的归家。此时，他终于盼到浪子归来，嘴里虽无言语，但他的行动却将他对孩子满心的牵挂与爱表露无疑。这里，父亲默默地做出了几个动作：1、“跑去”，可见父亲的心之急切，总算等到浪子回家，所以他迫不及待、顾不得自己年纪老迈，就跑去拥抱他的爱子；2、“抱着他的颈项”，父亲没有嫌弃浪子衣衫褴褛，身体污秽，只想紧紧拥抱这离家已久的孩子；3、“连连与他亲嘴”，亲嘴是爱的表现，也是和好的标记（参创33:4; 撒下14:33）。重逢时刻，父亲虽然一句话也没有说，但他的行动却昭然流露出他对孩子深沉的爱。父爱，是博大深沉的！父爱，是深情无言的！父爱像春天的细雨，润物无声；父爱像丁香，淡淡悠长。

二、父爱无价

人一定要错过才会回头，一定要失去才会珍惜，经文中的小儿子也是如此，“身在福中不知福”，绕了一大圈弯路之后，才发现还是自己的家好。他带着自己所分得的家产任意浪荡，很快就资财耗尽，加上当地饥荒，浪子饥肠辘辘却连猪食都不可得，所以他决定要回家，回到父亲身边去。但他也深知自己的亏欠与不配，所以他说：“我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！”（路15:18-19）但等他到父亲跟前，他这段话还没讲完，父亲就打断了他。父亲不但没有让孩子成为一个雇工，反而吩咐仆人给他：1、穿上上好的袍子：袍子代表着遮盖，也代表着一种荣耀；2、拿戒指给他戴上：戒指是权威的象征，因为人若把署上名字的戒指给谁，那就等于把委托权授予他；3、让他穿上鞋子：鞋子代表着儿子的名分，在那个时代，只有家人可以穿鞋，奴隶则是光脚的，所以在“黑人灵歌”中，奴隶的梦想便是想及那一天，“所有神的孩子都能穿上鞋子”，鞋子也是一种自由的记号；4、把家里的牛犊杀了，摆设了筵席，这是要叫所有人都能够为这流浪者的归来而欢欣快乐。牛是家宝，是重要的生产工具，但父亲知道任何东西都比不上儿子珍贵，在他心中，儿子的生命胜于一切。父亲对孩子的爱是无价，不是可以用物质来衡量、来比拟的。父爱子胜于一切。

三、父爱无疆

从这段经文中，我们也不难发现，父亲对孩子的爱是无疆的，也就是没有穷尽，没有止境，而且程度极深、范围极广。不论孩子在家，还是离家，听话，还是不听话，父亲都爱孩子，都疼孩子。父亲对孩子的爱一直都在，没有改变。是的，会变的不是爱，有条件的也不是真爱。爱是永不止息，爱是无条件且恒久不变的。作家宫崎骏说：“爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光欣赏那个不完美的人。”父亲爱子女也是是这样，不会因孩子表现的好坏而改变，爱他们到底，父亲的爱是无条件的，在时间上是没有限制的。

在《路加福音》十五章1-10节失钱和失羊的比喻中，那两位寻索者主动寻找丢失的钱和羊，因为它们自己不能回来。而在这浪子的比喻中，我们则看到那父亲一直在观望等候，因为他面对的是他的儿子——一个有自由意志和思想的人。当他儿子回来的时候，父亲已经做好了迎接他的一切准备，他的爱是不变的，他等着孩子回来。上帝的爱正是如此。《耶利米书》卅一章3节记载，神说：“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”这是上帝对祂儿女的爱。祂会寻找我们，但不会强迫我们到祂那里，祂在耐心等候我们觉醒。丢失的钱不是因为自己的错误而丢失（参路15:8），走失的羊可能因为自己愚蠢地溜走而迷了路（参路15:3-4），而浪子则是因为自私无知而离家出走（参路15:12），我们也是这样，我们迷失自己，远离神的原因可能各有不同，但不管怎样，主都在寻找，都在呼唤：“你在哪里？”（见创3:9）神的大爱永远没有改变，祂的慈爱永远长存。

父爱无言、父爱无价、父爱无疆。让我们以爱还他爱，爱我们的父母，这是神的命令，也是我们为人子女的本分（参出20:12; 弗6:1-3）。父亲是一个有重量的称谓，他不善言辞却有一种厚重的爱，“谁言寸草心，报得三春晖”。不要再等到春节才想起回家；不要等到父亲节才想起爸爸。在身边就多陪陪他，在远方就常打打电话，不要等到失去才追悔莫及。人生其实不长，一定要加倍珍惜，不给自己生命留下遗憾！

父爱如山