《约翰福音》开篇宣告：“太初有道，道与神同在，道就是神。”（约1:1）这道就是耶稣基督。万物藉道而造，生命亦源于祂。人惟有认识基督耶稣，才能得着生命的光。人自出生就在罪中，又身在罪恶满盈的世界，可以说人生的本质就是活在黑暗中，是虚空的虚空。但“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”（路1:78-79）耶稣就是照亮世界的明光，祂来到世界，显明人与世界的真相，又将神的全能、信实和诸般美善彰显于人，祂就是道路、真理、生命，使我们藉着祂可以与神和好。祂向世人宣告：“我就是世上的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8:12）遗憾的是，光来到世界，世人却因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗。人藐视神的救恩，最终将耶稣钉死在十字架上。但人的不义不能拦阻神的智慧，真光已然临到世界，要照亮每一个愿意跟从祂的人，引导他们行在真理中，走在有盼望、有光明的永生道路。不仅如此，凡跟从耶稣的人都将成为世上的光，为基督作美好的见证。
一、真光照亮黑暗中的人
光对人的重要性无需赘言。但普通的光只能照亮外在的事物，却无法驱散人内心的黑暗。有一个年轻人，外人看来阳光开朗，某天却毫无征兆地要自杀，幸好被及时发现。医生诊断他患了“阳光型抑郁症”，他的外表虽然积极热情，内心却充满羞愧、愤怒和悲观，找不到生命的意义。抑郁的药物无法除去他内心的痛苦，直到他认识了耶稣。圣言照亮他的内心，真理给他带来盼望与安慰，从此他不再伪装自己，学习用上帝的眼光看待自己和周遭的世界。感谢神，靠着真理的光照和圣灵的大能，他完全得找了医治，还成为许多与他有类似经历之人的帮助。
耶稣是照亮世界的光。未蒙光照以先，人看不清自己的本相，但光一发出，就照明人的罪，催促人真实地悔改、就近光、接受耶稣基督。《约翰福音》八章记载，有人把行淫的妇人带到耶稣面前，想要试探耶稣。他们问耶稣应该怎样处理这女人，耶稣却在地上写字。在人群的不断催逼下，主耶稣说：“你们中间谁是没有罪的，可以先拿石头打她。”结果这些人从老到少一个一个都离开了。他们原想借此来试探耶稣，好抓住把柄控告祂，耶稣却使他们内心所藏的诡诈显露无遗。《圣经》说：“凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。”（弗5:13）耶稣的话如光照亮，使他们看见自己的罪，自觉没有资格定妇人的罪，一个个羞愧离开。耶稣问妇人：“没有人定你的罪吗？”妇人说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”耶稣要妇人“不要再犯罪”，显然主耶稣并没有否认妇人的罪，也并不纵容她犯罪，但主耶稣来到世界的目的却不是要定人的罪，而是要拯救罪人脱离罪的捆绑，得着光明和自由。众人看到妇人犯罪，都幸灾乐祸地希望看到她被打死，却没有人想到要怎样挽回她的生命，帮助她回转向神。耶稣却截然相反，祂有定罪和审判的权柄，却没有按照我们的过犯待我们，而是向我们施恩，我们若认自己的罪，祂就赦免我们，帮助我们重新与神恢复关系。为成就这赦罪之恩，祂甘心舍命于十架。这就是神无与伦比的爱。
人只有在光中才会真正降服，只有在爱中才能乐意改变。正如那午后井旁的撒玛利亚妇人，当她被主光照，认识了赐生命活水的基督耶稣，经历了主的接纳和爱，才能以自己的生命去见证基督。惟有真正蒙神光照的人，才能主动离弃罪恶，高举恩典，见证福音。世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀，也迷失了人生真正的价值和意义。这就是为什么耶稣基督要来到世界。祂是真光，要照亮世上所有的人，带我们走出黑暗和迷失，走入光明的盼望。
二、真光指引人生方向和前进道路
耶稣不仅照亮我们的心，使我们看清自己的本相，引我们认识并归向上帝，祂还照亮我们的前路，引领我们走在神的祝福之中。
耶稣曾告诉门徒：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。“（参约12:35-36）这里的“光”代表神对我们人生的指引。耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）人生如大海中行船，若没有光、行驶于黑暗的迷雾中，随时会有触礁的危险。而耶稣基督犹如灯塔，祂以真光指示我们一条避免死亡危险、通往平安永生的道路。上帝从不将预知明天的能力赐给基督徒，祂乃是要我们一步一步跟随祂，单单跟随祂。主耶稣宣告：“凡跟从我的，就不在黑暗里走。”祂是神，祂不仅知道我们的将来，祂更掌管人类全部的历史，祂能够明白万事怎样互相效力，叫爱神的人得着益处。所以，我们只需凭信心来跟随主，仰望祂引领我们人生的道路，让祂的话成为我们脚前的灯和路上的光，使我们的人生不至迷航。
三、我们也当成为世上的光
耶稣告诉门徒：“你们是世上的光……你们的光也当这样照在人前，叫他们（世人）看见你们（属主的人）的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（太5:14,16）这里的“光”代表的是神的性情，是指属神的美好生命品德。《圣经》告诉我们，神乃是用自己的荣耀和美德呼召我们（参彼后:3），而我们这些蒙恩的人，既是被拣选作属神的子民，就当宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德（参彼前2:9）。基督徒既是世上的光，就当在生活中成为基督的见证，成为弯曲悖谬的世代中照耀的明光，表明我们所领受所信从的生命之道。
使徒保罗说，我们从前是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实（弗5:8-9）。法国南部某处乡村有个小教堂，教堂内有块石碑上刻着一位手拿蜡烛的姑娘，人像的下方写着几个字：“我是世界的光。”碑上所刻的姑娘原是村中一位美丽的少女，有一天，她不幸染上疾病导致双目失明，骤然间成为全村最不幸、最痛苦的人。某天晚上，当附近的修道院晚祷的钟声响起时，在黑暗中，随着耳边响起一道声音说：“我是世上的光，跟从我的就不在黑暗里走，必要得着生命的光”，她看见一个异像：一阵大风带着光点着了千万支蜡烛，发出了明亮的光辉，后来又有声音说：“你是世上的光，你的光应当照在人前，叫他们看见你的好行为，便将荣耀归于你在天上的父。”一年过去了，这个姑娘竟成为附近村落的一位福星，她探访贫穷者，帮助患病的人，照顾孤儿寡妇，安慰不幸的人。因着她一生的善行，人们称她为“烛光姑娘”，所以在她离世后，人们雕刻了这面碑以记念她，因为她活出了光的生命，照亮了人心。弟兄姐妹，当神许可我们遇到不平之事或置身恶劣境遇，或许正是神要透过你使神的公义、慈爱，如光发出。所以，我们要以信心和忍耐去经历神。
耶稣是世界的光，照亮一切死荫幽谷，祂的话是人脚前的灯和路上的光，跟从祂的人就不在黑暗里行走，乃是成为光明之子，结出光明的果子。亲爱的弟兄姐妹，在现今的世代，你愿意跟随耶稣、接受祂的指引吗？你愿意在黑暗的社会中以基督的公义和爱去光照你的邻舍吗？耶稣说：“我是世上的光。”祂也对我们说：“你们是世上的光。”愿我们“无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女”，使我们“显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来”。（参腓2:13-16）
《照亮世界的光》
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