经文:加拉太书5:13-26
耶稣说:“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约8:32)《圣经》向人揭示了得到自由的路径:旧约的以色列人被上帝带出埃及、进入迦南美地,脱离了奴隶的身份,得到了自由,以此预表新约中上帝要救赎人脱离撒旦和世界的辖制,做上帝的儿女而不再是罪的奴仆,得到真正的自由。然而我们却常常忽略主耶稣的这句话。今天世人提及基督教,也鲜少会联想到“自由”,甚至许多人反觉得基督教不自由。但《圣经》确切地说:“基督释放了我们,叫我们得以自由。”(参加5:1)基督徒拥有真自由,这自由是因真理而得的。
一、自由的定义
“弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。”(加5:13)得自由,是上帝呼召人成为基督徒所要得的极重要的恩典。然而这节经文也向我们展示了一个颠覆性的观点:上帝对自由的定义,不是放纵情欲的自由,而是用爱心互相服侍的自由。
今天世人寻索自由却总寻不得的原因就在于此,人们总是错误地理解自由的含义,以为自由就是任意地放纵情欲、为所欲为。但这并不是真正的自由。我女儿小时候很喜欢吃甜食和冰棒。有一天,她自己在家。她心想:“这下我自由了!”晚上我回来一看,一地都是糖纸,冰棒吃了三根,饮料喝了两瓶。当晚她就生病了。我问她:“现在你还觉得自由吗?”人的罪性扭曲了自由的定义,让我们以为自由就是放肆无度地满足自己肉体的欲望。但我们若诚实地去思考,就不难发现这样的“自由”是有代价的。这些是魔鬼的谎言和网罗,如同鱼咬鱼饵,以为自己有了食物的自由,殊不知自己即将成为渔夫的战利品。同样,放纵情欲的假自由,最终使人失去真自由。伊甸园中,耶和华神吩咐人说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”(创2:16-17)这话让我们看到自由的奥秘——自由是遵循真理而得的。只要守住了真理的边界、不吃分别善恶树上的果子,亚当夏娃就拥有随意吃的自由。可见,自由不是放纵情欲,而是守住真理。当我们顺从圣灵的引导、遵守真理的边界,就可以享受自由和上帝美好的创造。反之,我们若悖逆神、背离真理,就失去自由。当人人都不择手段、为所欲为,结果就是所有人都不自由,人人都是受害者,也是让别人失去自由的加害者。
而上帝的命令,是要我们用爱心彼此服侍。充满爱的世界里,人人都可以是自由的。正如保罗所说:“因为全律法都包在‘爱人如己’这一句话之内了。”(加5:14)我们也要谨记他的提醒:“你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。”(加5:15)当教会合一、肢体相爱、众人同心合意,大家用上帝的话语彼此劝勉造就、互相服侍,这就是“在地如同在天”的自由。当教会遵行神的旨意,遵守敬拜规范,人人各司其职,尊重彼此的权柄和尊严,用温和的话语交流,弃绝恶语、诡计、攻击,众人一同尊主为大,不以自我为中心,我们就能一起成长,享受基督里的自由。反之,教会众人若相咬相吞,我们将失去自由,落入罪的牢笼。所以,我们应当遵守神的命令,从而获得真自由。
二、肉体的捆锁和圣灵里的自由
我们知道了放纵情欲不是自由,可是在实际生活中,与情欲相争也会令我们感觉痛苦,就如保罗所描述:“我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。”(罗7:18-19)“情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意的。”(加5:17)人要靠意志力去战胜肉体是极为艰难的,因为我们活在肉体之内,掉落泥潭的人不可能靠自己把自己拉上来。但使徒为我们指出了一条出路:“你们若被圣灵引导,就不在律法以下。”(加5:18)基督徒并非单纯活在肉体中,我们的里面有圣灵内住。
这是一场属灵的战争。在这战场中,我们时常会觉得身不由己,但我们有圣灵的帮扶与拯救,因信称义的真理带给我们自由。弟兄姐妹们,当我们被罪恶搅扰、难以胜过,就当顺从圣灵的指引,紧紧抓住主,呼求主的帮助:“主啊,求你帮助我胜过这取死的身体!”有的弟兄姐妹因为有些罪难以胜过,就不敢来礼拜、不好意思亲近主,这就中了撒但的诡计。
也有弟兄姐妹说:“我也交托主了,可是我好像还没胜过。”其实这场胜负的关键,不是你能否解决你的问题,而是在这属灵的争战中,你是选择顺从主还是顺从随从肉体。我们若专心依靠主,认明无论怎样我们都是主的人,不再沉沦在肉体情欲的捆锁之中,撒但的权势在我们身上就没有权柄。当我们在信仰上得胜,我们的生命就会被慢慢翻转,带出行为上的改变。
三、圣灵的果子
保罗提醒教会:“情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。”(加5:19-21)以上所列举的事,都是以自我为中心的结果。越是体贴自己的肉体和骄傲,就越是结出这些果子来,这样的人是完全属肉体的,他们习惯于行这些神所不喜悦的事,毫不感觉亏欠、挣扎。但基督徒的信仰却是一个破碎自我、顺从圣灵的过程。我们也会偶尔被过犯所胜,但在圣灵的光照下,我们会不断地认罪悔改,调整自己。圣灵最终会帮助我们胜过罪恶,使我们的生命发生奇妙的改变,结出圣灵的果子来。
“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制;这样的事,没有律法禁止。”(加5:22-23)我们都羡慕这些馨香美好的生命果子,而这是坚定信靠主、顺从圣灵的人自然而然能够活出来的。
四、靠主活出新生命
若我们活在肉体中,就难免被世界所辖制。古话说,壁立千仞,无欲则刚。欲望越多,辖制越大,越不得自由。撒旦曾用分别善恶树的果子试探亚当和夏娃,他们失败了;撒旦也曾三次试探主耶稣,用食物、骄傲和万国荣耀的诱惑,但主耶稣都一一胜过了。可见,若要得着自由,就不能为肉身而活,也就是保罗所说:“把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上”(加5:24)
基督徒不再为短暂的肉体而活,乃是依从圣灵的指引将人生的目标转向属神的永恒国度。若没有圣灵的感动,我们很难作出这样的转变,毕竟我们活在肉身之内;但我们若是被圣灵感召,就会知道肉体所需的都是神所赐的,所以我们不必为明天忧虑。就如天上的飞鸟,既不种、也不收,天父却养活它们,当我们顺从圣灵,走在神所应许的路上,神也如此供应我们每日的需要,如同当年的以色列百姓,跟着云柱火柱的指引,在旷野漂流的年月里也从未缺衣少食。反观那些企图靠自己、不顺从神指引的人,却是越来越艰难。
当今的世界局势变幻、经济波动、人际复杂,若注目环境,我们必然在时代的浪潮里起伏不定、患得患失。可是弟兄姐妹,我们若倚靠创造万有、掌管万有且恒久信实的主,就得胜有余了。我们若持守这样的信心,我们就得到了真正的自由,不再忧虑、恐惧,不再患得患失,甚至连死亡都不能成为我们的缠累。这是因真理所得的自由。这自由不仅要赐给我们,还要通过我们向世人作见证,使更多人一同认识这真理,得到这自由。这就是我们这群被主选召之人的使命,是我们爱人如己的服侍。
《因真理,得自由》
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