经文:帖前5:16-18
“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”这段经文我们常在口中念诵,却不曾好好践行。感恩之心是基督徒至关重要的生命品格,惟有心存感恩,才能常常靠主喜乐,又藉着不住地祷告,更加激发我们对神的爱与感恩。在现今这个被焦虑与浮躁裹挟的时代,如何以感恩之心赴上帝所立的生命之约,成为每位跟随主的人必须深思的生命课题。
一、靠主喜乐
什么是喜乐?喜乐不是靠物质激发的一时的欢喜,而是在基督里、靠圣灵以神为乐的内在生命状态。它扎根于对神信实的笃信,对救恩的确据。喜乐不会因境遇起伏而动摇,反在试炼中愈发坚固;它不是压抑哀伤的伪装,而是确信主同在的安稳。基督徒乃是靠主喜乐,凭信心将眼目从“所缺”转向“所有”,从“所惧”定睛于“所信”。保罗自己为我们树立了喜乐的榜样。保罗说:“我靠主大大地喜乐……”(腓4:10)这种“喜乐”是一种持续的状态,是从内在生命中涌现出来的,如果我们未曾重生、与基督没有生命的连接,就无法真正喜乐。
我们为何要喜乐?因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。主绝对不会将我们无法承担的重担给我们,祂使万事互相效力,使我们的生命得益处,因此我们在各样境遇中都当喜乐。但我们靠自己要保持常常喜乐很难,保罗教给我们一个方法:“靠主”。“靠主”的原文是“在耶稣基督里”,这是我们随事随在可以喜乐的秘诀。
有一位姐妹,平时家里事多,孩子不听话,丈夫不体贴,工作也忙,收入不高还总遭人误解。有一天她特别委屈,躲在房间里哭,心里满是抱怨:为什么我这么辛苦,却没人理解?忽然她灵感一动,想起这句经文:“你们要常常喜乐”。一开始她很抗拒:我怎么喜乐得起来?但她还是做了三件很小的事:1)不抱怨,只祷告:把委屈、压力说给神听。2)不看难处,只数恩典。3)做一个小小的顺服:哪怕不开心,仍然选择不说伤人的话、好好对待家人。结果很奇妙:环境没有立时转变,但她的心态变了。她不再被情绪牵着走,不再将自己的喜乐建立在外在的环境上。她说:靠主喜乐,不是假装没事,而是再难再累也选择信靠神。亲爱的弟兄姐妹,我们都当这样靠主喜乐,不靠环境不靠人,只靠耶稣,心里就有平安和力量,因为“靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”
二、不住祷告
“不住地祷告”不是要我们24小时不停祷告,而是要我们时刻与上帝保持亲密的关系,正如保罗所说:“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。”(腓4:6-7)祷告是我们与上帝沟通的桥梁。一方面,我们藉着祷告向神献上感恩与赞美;另一方面,我们通过祷告向上帝寻求帮助,聆听上帝的声音,顺服祂的带领。祷告让我们的感恩与上帝的主权紧密相连,祷告是我们生命中不可或缺的力量源泉。
保罗为以弗所教会众信徒的祈祷堪称祷告的典范(参弗3:14-19)。 保罗为以弗所教会求三件事:1)为他们得着力量祷告(弗3:16)。当我们非常软弱的时候,我们不能完全享受神的祝福,就像脆弱的纸袋子不适用于装载贵重的物品。当我们心里的力量不够刚强时,我们无法承载上帝更多、更全备的祝福。这正是保罗为以弗所众人求神加力量的原因,也是我们需要不住祷告的缘由所在。
2)为以弗所教会的爱心有根有基祷告(弗3:17)。如同树木的生长和建筑物的稳固得益于其深厚的根基,我们的生活若建立在爱的基础上,就没有任何事物能叫我们摇动。多年以前,解经家巴愣·豪斯就指出:“爱是圣灵所结的果子(加5:22)的本体……爱是关键。喜乐是爱在歌唱;和平是在爱中休息;忍耐是爱的持久;恩慈是爱的触摸;良善是爱的特性;信实是爱的习惯;温柔是爱的自我忘却;节制是爱握着的缰绳。”没有爱,就无法结出圣灵的果子,所以我们的爱,必须有根有基。
3)为教会被神充满祷告(弗3:19)。这句经文直译过来就是“让神的丰盛来充满你”的意思。如同一个罐子丢进大海中,罐内就充满了海水所有的成分与特质,同样,神的丰盛充满我们,我们拥有神的形象和性情,让我们更像主。
求主帮助我们,叫我们心里的力量刚强起来,在新的一年中,能够接受神为我们所预备的一切丰盛;让我们去经历神的爱是何等的长阔高深。
三、凡事谢恩
这四个字看似简单,践行起来却并不容易。生活中总有太多让我们抱怨的时刻:工作的压力、家庭的矛盾、身体的疾病、环境的艰难……当逆境临到,我们很容易陷入消极与苦毒,忘记了感恩的操练。但凡事谢恩是上帝的定旨,不是顺利才感恩,而是在我们所经历的每一件事上顺服上帝的主权,相信上帝的美意,凡事谢恩。
人常在安逸的时候把上帝抛诸脑后。摩西曾提醒神的选民:“你要谨慎,免得忘记耶和华你的神……恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加多、你的金银增添,并你所有的都加增,你就心高气傲,忘记耶和华你的神……”(参申8:11-19)大卫也在诗歌中警戒自己:“我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记祂的一切恩惠。”(诗103:2)作为神的儿女,我们当常存感恩。
1)在顺境中感恩
顺境中的感恩,是对上帝恩典的珍惜与回应。当我们身体健康、家庭和睦、工作顺利时,不要将这一切视为理所当然,而要知道一切都是上帝的恩典。若不是上帝施恩、保守,人就算倾尽所有也将一无所获。就如农民耕作,若没有阳光、雨露,再多辛劳也是徒然。因此,我们在顺境中不可忘记向神感恩,也要及时将神的恩典分享给身边的人,让更多人因我们的感恩而认识神。大卫是我们的榜样,他在作王后没有骄傲忘恩,而是将一切荣耀归给上帝,用感恩的心敬拜神,写下诗篇向世人见证神:“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。”(诗篇23:1-3)顺境中的感恩,不仅是对上帝恩典的回应,更是见证神恩神爱的途径。
2)在逆境中感恩
逆境中的感恩,是对上帝主权的信靠与顺服,也是我们从上帝支取力量的途径。在逆境中感恩,需要我们改变看待问题的眼光,从质问“为什么是我”转向思考“上帝要在我身上成就什么”。上帝允许逆境临到我们,必有祂的美意,或是为了炼净我们的生命,除去我们的骄傲;或是为了让我们更亲近祂,依靠祂的力量;或是为了让我们成为别人的帮助,见证上帝的恩典,无论如何,神必使万事互相效力,叫爱神的人得着益处。约伯在失去所有财产、儿女,甚至身体长满毒疮的情况下,仍然说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)约伯这样说,不是因为他不痛苦,而是因为他坚信上帝的主权与良善——即使此刻他身陷困境,上帝仍然是配得称颂的。这种在逆境中的感恩,让我们在风浪中安稳,得着从上帝而来的平安与力量。
求主帮助我们,无论境遇如何,都能常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩。“常常喜乐”是感恩的心态,“不住地祷告” 是感恩的途径,“凡事谢恩””是感恩的实践。愿我们在生活和侍奉中努力践行感恩的生命,守住上帝所立的生命之约。
《以感恩之心赴生命之约》
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