盗贼与牧人

犹太民族多年来为游牧民族，他们对羊的习性十分了解，他们知道直接影响羊的命运的是盗贼与牧人。耶稣说：“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”（约 10:10）。《圣经》中的羊是指基督徒，牧人是指主耶稣，盗贼是指假先知、假基督，即传异端邪教的人。羊能否分清牧人与盗贼关乎它的生死,而基督徒能否分清假先知与主耶稣也关乎他的灭亡与永生。那么盗贼与牧人的区别何在？

一、盗贼

1.从别处爬进去（参约 10:1）

盗羊贼常是爬墙、爬窗进羊圈，假先知惯用的手段也是“爬进”教会。他们到处乱窜，在信徒中传播异端，最终叫人灭亡。使徒彼得曾指出：“将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡，将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。”（参彼后2:1-2）。几年来在中国教会先后有“呼喊派”、“哭派”、“被立王”、“主神教”、“东方闪电教”等异端出现并极大地危害教会。弟兄姐妹务要防备盗羊贼，免得深受其害。

2.在主以先来的（参约 10:8）

主耶稣说：“凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。”（约10:8）主耶稣是上帝所预备为世人赎罪的羔羊，必须在上帝所定的日子降临（参加4:4）。但是在主耶稣降生之前就已经有人冒充他，传虚假的道理，这些假基督就是“盗贼”。主耶稣预言在他再来之前必有许多假基督出现，我们千万不要轻信（参太24:5,23-26）。假基督常常在“末世论”上做文章。

主耶稣在马太福音24:36明确指出：“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”假基督却随意指定主再来的日子，造成社会混乱，最终羞辱了主名。南朝鲜“末日世界”教会说1992年10月28日主再来。那一天有几百万信徒受骗去迎接主来，迫使政府调用大批警察维持秩序。我国吉林、广西也出现过类似情况。我们应牢记《圣经》中关于主再来的教训，免得上当受骗。

3.盗贼的本性（参约10:10）

主耶稣说：“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏”（约10:10），盗贼对羊的伤害显而易见，非卖即杀，假基督对信徒也是如此。异端邪教对人伤害的案件真是触目惊心。1993年美国“大卫教”使86个信徒葬身火海；2000年3月乌干达“恢复上帝十诫运动”邪教组织杀害530个信徒；中国“＊＊＊”也造成近2000个痴迷者拒医或自杀身亡。中国教会异端“被立王”的教主吴扬明骗取信徒钱财30多万，奸污女性超过100人，使263个儿童失学，于1995年被判死刑。他的门徒刘家国创立了“主神教”继续蒙骗、伤害信徒，最终也因奸淫、诈骗罪1999年被判死刑。其实盗贼并不可怕，可怕的是羊不认识盗贼盗窃、杀害、毁坏的罪恶本性。今天许多善良无知的信徒同样把盗贼当成牧人，惹来杀身之祸。

二、牧人

1.从正门进去（参约10:2）

进正门，是光明正大、合法合理地出入。主耶稣把自己比为“羊的门”，这门代表的是真理的门，天国的门，永生的门（参约14:6）。主耶稣这位好牧人传播的是真理的道，引人走的是天国的路，并且常在公开场合传扬天国的福音。主耶稣被捕时在大祭司面前义正词严道：“我从来是明明地对世人说话……”（参约18:19-21），这才是真正的牧人。

2.在前头走（参约10:4）

牧人走在前头既可带领羊群到青草地上，可安歇的水边（诗23:1-2），又可保护羊的生命。不但如此，好牧人还为羊舍命。主耶稣在客西马尼园被官兵包围时，挺身而出保护了门徒。

3.使羊得生命，并得的更丰盛（参约10:10）

好牧人不仅保护羊群免受伤害，还要牧养好每一只羊。主耶稣不仅让我们得救，还要赐给我们得胜的生命。得救因他为我们舍命流血担当我们的罪，使信靠的人不至灭亡，反得永生；得胜因他赐圣灵给我们，使顺服圣灵行事的人结满圣灵的果子，荣耀主名。感谢主，我们通过《圣经》的教训能辨别何为盗贼，何为牧人，使我们单单认定主耶稣基督，得到丰盛的生命。 　

（根据录音整理）