主的名奇妙--福州花巷基督教堂

经文：赛9:6

日期：2021年12月5日

《以赛亚书》九章6节这样说：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在祂的肩头上。祂名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”时间来到十二月，又到一年“圣诞月”，在这特别的节期中，作为基督徒，我们应当把握机会，更加热切地向人们传扬基督耶稣那奇妙的名，与人分享救主降生的大喜信息。

一、主的名带来智慧

主的名称为奇妙和策士。藉着《圣经》的启示我们看到，神用祂的智慧为犯罪的人类预备了救恩的计划。在先知以赛亚的年代，也就是主降生前的七百多年，上帝就已透过先知向人类宣告：有一婴孩要为我们而生。新约《马太福音》一章则记载了耶稣基督的降生，作者这样写道：“这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，说：‘必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。’（‘以马内利’翻出来就是‘神与我们同在’。）”（太1:22-23）有歌唱道“神的同在就是天堂”，如今因着主耶稣的同在，我们每个基督徒常常能享受那天堂的美好，在地如同在天一般。

十字架本是一个残酷的刑具，也可以说是一个失败的记号，凡被钉在十字架上的，原都是罪大恶极、作奸犯科的人。然而上帝却使用十字架成全了救赎的大功。全然圣洁的主却甘愿为我们被挂在木头上，亲身担当我们的过犯，背负我们的罪债，使我们可以得平安，得医治。如今这十字架不再是失败与羞辱的记号，乃是得胜与救赎的记号，被悬挂于世界各地的教堂，甚至红十字会和医院。《哥林多前书》一章18-24节说：“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能……世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了……在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为神的能力，神的智慧。”感谢上帝奇妙的智慧与恩典！

藉着《圣经》，神将智慧也赏赐给每一个属神的人。神要我们生活在这世界中，不仅驯良如鸽子，也要灵巧像蛇。在传福音的事上，我们要小心，切莫把福音这大好的信息传成令人生厌的口号。我去殡仪馆主领追思礼拜时，时有看到基督徒拿着《圣经》喊：“信耶稣得永生，不信耶稣下地狱。”这样的言语宛如恐吓威胁，极易让人反感，这种方式就欠缺了智慧与灵巧。在传福音时，我们首先要做的是迫切为对方祷告，恳求上帝亲自动工，祈求圣灵预备对方的心，使对方愿意静心来聆听我们所说的关于福音的信息，并能够接受这宝贵的救恩。上帝是智慧的源头，也乐赐智慧给祂的儿女。所以我们应当向祂寻求智慧，并以属神的智慧去生活。愿我们将生命的主权交给主，顺服主的带领，作合神心意的人，为主作美好的见证。

二、主的名带来能力

主的名称为全能的神。神不但有智慧，而且有能力。我们常说：“在人不能，在神凡事都能。”主耶稣在升天之前告诉门徒：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”（见太28:18）使徒保罗也见证：“我不以福音为耻；这福音本是神的大能……”（罗1:16）所以，今天我们传福音不是靠人的高言大智，乃是靠主的权能。主已将权柄能力赐给凡属祂的人。我们奉主的名去传讲福音，即使心硬如铁的人也会被翻转，这就是神大能的明证。

我们上面说了传福音需要智慧跟灵巧，但这不应成为我们所倚靠的。我们所传的福音要纯正，不要画蛇添足。保罗曾向哥林多教会的弟兄姐妹说：“弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。”（林前2:1-2）世人的秉性喜欢追求神迹或看起来高深的学问，然而上帝只要我们诚诚实实地讲明基督十字架的救赎之恩。今天有许多基督徒在传福音的时候，没有把纯正的福音讲清楚，而是去讲那些自己一知半解的高深之事，反倒显得不伦不类，落人笑柄。世上那些高深的学问自有专家学者去钻研，但福音却是基督徒的“专业”，是上帝向祂儿女们的特殊启示，我们有本份将福音讲明。

主耶稣曾应许：信的人必有神迹随着。其实，最大的神迹就是罪人悔改。每一个基督徒的重生都是奇妙的神迹！所以，我们传扬福音，更要倚靠神的能力。《使徒行传》二章记载了上帝赐下方言，为的是帮助门徒们能够与人顺畅地沟通。因为当时有从全世界各地来的人，圣灵降临在门徒们身上，他们就说起各地的乡谈或别国的话来，向这些远道而来的客旅讲说神的大作为。传福音的过程中一切的需要，我们都可以仰赖主的能力。大能的主必赐我们恩典，使我们能够与人沟通，能够使人听懂福音，能够引人归主。

三、主的名带来爱

主的名称为永在的父。地上的父亲会离开，但天上的父亲永不离开。上帝将祂的爱浇灌在我们生命里，我们也当成为这爱流通的管道，使身边的人都能得享上帝的爱与恩典。基督徒不应是自私的，我们应当把神的爱与恩典分享出去，使我们的家人、邻舍、远方的朋友，都因我们得福。

《哥林多前书》十三章13节说：“如今长存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。”为什么这样说？因为信心与盼望存在于我们的内心，别人无法窥见，惟有藉着爱才能够显明出来，才能让人感受得到。所以，基督徒的人生要充满爱、彰显爱，说造就人的话，活出舍己的生命。

每一个基督徒都要认识我们的神，祂是我们永在的父，祂以永恒不变、不离不弃的爱来爱我们。教会就是神的家，神把我们放在其中，使我们透过弟兄姐妹相爱的团契生活，饱得祂的慈爱，但同时我们也有责任一起把这个家建设好，建立基督的身体。

四、主的名带来和平

主的名称为和平的君，祂要带来终极、永恒的和平。正如《以赛亚书》二章4节所说：“祂必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”当然，我们跟随主，会面对这个世界的仇恨与敌对，这是耶稣早已指明了的。（参太10:34-36）这是我们跟随主所应付的代价。但我们切不可忘记，这些不过是暂时的，当耶稣在我们的生命中作主作王，掌管我们一生的时候，祂必能叫我们与人和睦，生活和谐，活出祂那和平的生命来。有一首歌叫《我不知明天的道路》，歌中唱道：“我不知明天的道路……但我知谁掌管的明天……”我们的明天虽不在自己手中，但却由上帝掌管、安排。既是这样，我们何必为明天忧虑呢？当我们愿意把自己全然交给主的时候，祂就必将自由、喜乐、平安、恩典等福分加给我们。耶稣基督要在我们的生命中成为君王，以公平、公义使我们坚定稳固。