耶稣基督降生的事

2015年的12月20日

经文：太1:18-25

圣诞节不仅是我们基督徒的节日，也是世界性的节日。这是普世欢腾、普天同庆的日子。关于圣诞节，也是人们看法、争议很大的问题，在教外、教内都有不同的声音。在基督教外有不少人喜欢过，节日气氛甚至比教会还浓，也有不少人反对。几年前，中国有十几位博士联名，要抵制过圣诞节。在教会，大多数的人都喜欢过圣诞节，但也有少数的人持反对的态度，他们认为《圣经》没有记载耶稣何时出生，因此过圣诞节没有《圣经》依据，特别12月25日是罗马人拜太阳神的日子。这少数人自以为很属灵，不但自己不过，还反对任何教会过圣诞节。所以有些信徒感到疑惑、心里不安。今天，我们就针对这个问题跟弟兄姐妹一起探讨：耶稣基督降生的事。

一、耶稣基督降生的事真实可信（提前1:15）

《圣经》没有记载我们的主耶稣是哪年哪月哪日生的，有两个原因：其一，今天的公元纪年方式是在耶稣来到世界后500多年才制定出来；其二，耶稣出生是根据犹太历，当时犹太人不承认是神的儿子，只是一个名不经传，并受迫害的人。主的出生在犹太人中绝不会被重视。有人认为12月25日是罗马人拜太阳神的日子，但我们知道一个人或是国家、名族在信基督之前都曾经信过各种的神。全世界每一天都有各种神的生日，但关健在于只有认识主耶稣并且信靠，我们才知道这个世界只有上帝才是唯一的真神，只有主耶稣才是唯一的救主（参林前8:5-6）。如果罗马人过去拜太阳神，但信了主耶稣后知道耶稣基督才是公义的太阳，是真光（约1:9），就藉着这一天来记念主耶稣的降生，这也无可非议。就如过去我们用手烧香拜偶像，今天不也是用手拿《圣经》祈祷主，重要的是性质改变了。今天我们过圣诞节根本不在乎哪一天，12月每天都可以过圣诞节。我们过圣诞节的意义在于，证明主耶稣道成肉身，从天上来到世间做人，这是千真万确的事实。

这个世界把主耶稣的降生定为纪元元年（B.C.BEFORE CHRIST; A.D.ANNO DOMINI）。8月份，牧师去以色列，看到主耶稣在以色列国土上留下的足迹，清晰可见。就如保罗所说,“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。”（提前1:15）。另外，保罗的信主也是一个见证。

二、耶稣基督降生的事关乎万民（路2:10-11）

非基督徒常认为圣诞节是属基督徒的节日，这节日跟他们没有任何关系。但是《圣经》告诉我们，主耶稣降生的那个晚上，天使向牧羊人报佳音说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2:10-11）。主耶稣来到世界不仅要做基督徒的救主，更是全人类的救主。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）更是唯一的救主，“除以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4:12）

《圣经》中讲到人需要拯救的有三个方面：

1. 人的罪，需要拯救

人有机会很容易犯罪。七年前媒体报道，有一对夫妻曾经很恩爱，后来丈夫生意成功了，有了婚外恋，妻子深受打击，最后杀掉丈夫的情人。保罗说“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，“罪的工价乃是死”。（参罗3：23，6：23）世上没有任何办法能解决人罪的问题，只有靠主耶稣道成肉身来到世界拯救罪人。所以保罗说：“‘基督耶稣降世，为要拯救罪人。’这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”（提前1:15-16）保罗在这现身说法，自己虽是个大罪人却得到上帝的怜恤，得到主耶稣奇妙的救赎。这样蒙恩的经历，已成为以后蒙恩之人的榜样。今天在教会里，一个大罪人的蒙恩见证往往比一个好牧者的讲道更感动人，也更容易使人信耶稣。台湾的黑社会老大吕代豪，蒙恩得救后已带领台湾数千个不良青年信主。

主耶稣能救人的两个重要依据：其一，是由童女而生，没有罪，但为罪人而死。“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，被治死；按着灵性说，复活了。”（彼前3:18）其二，跟从主的就不再犯罪。耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8:12）无数的事实证明，基督徒比较容易胜过罪恶。

2. 人有苦难，需要主的拯救

主耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）每个人在世上都有苦难。摩西说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗90:10）

人无论在身体还是心灵都有痛苦，我们基督徒深信只有在主里才有平安。主耶稣不仅创造我们的生命，也保守我们的生命。大卫在诗中说:“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”（诗23:4）人不仅有肉体的苦，更有心里的苦。但耶稣说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太11:28）奥古斯丁说：“神啊，你因爱创造了我们，我们若不在你里面，我们永远也得不到安息。”

3. 人因罪灭亡，需要主的拯救

“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。”（来9:27-28）人因罪，死后必有审判。为解决人因罪所受的审判，主耶稣不仅为我们降生，更要为我们的罪钉死在十字架上，还要为我们从死里复活升天。所以主耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）主耶稣是为世界每一个人降生，所以主耶稣的降生是关乎万民的事。

三、耶稣基督降生的事信者永生

《圣经》记载，耶稣降生，东方有几位博士不远万里，爬山涉水、翻山越岭，历尽艰辛到耶路撒冷伯利恒朝拜。但希律王和耶路撒冷合城的人都不安。（参太2:1-12）正如《圣经》所说，“光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（约1:5）

牧师8月份访问以色列时看到，耶路撒冷周边布满教堂，每天都有从世界各地来的朝圣者，他们非常敬虔地跪在各处祷告敬拜，但犹太人近在咫尺却不相信。有人说教堂附近的人都不信，信的人都离得很远。《圣经》约翰九章记载：瞎子把耶稣看为救主，犹太人把耶稣看为罪人，最后还把钉死在十字架上。今天这世界对耶稣始终有不同的看法，有接受的，有讨厌拒绝的。但《圣经》告诉我们：“信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”（约3:36）

我们作为一个基督徒，虽然不能强迫非基督徒放弃他们的宗教来信耶稣，但我们应该明白，我们所信的是谁。《圣经》中关于耶稣的事，是真实可信；我们的救恩，是可靠的。愿我们更有信心，信靠主耶稣，一生跟随主。阿们！

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